সমস্ত ধর্ম স্বাচ্ছন্দ্যে, তবুও লোকেরা তাদের নিজস্ব শব্দ করে
এমনকি যখন আবহাওয়া দেখায় যে বৃষ্টি আসতে পারে, একেক জন একেক মন নিয়ে একে গ্রহণ করে। কেউ চাষের জন্য, এটি স্বাগত মিষ্টি বৃষ্টি হয়ে ওঠে। যে কারো জন্য কোথাও যেতে হবে, এটি একটি অসুবিধাজনক বাধা হয়ে উঠতে পারে। বৃষ্টি শুধুই বৃষ্টি, তবুও মনের উপর নির্ভর করে যে তা মেলে, তা আনন্দ বা অস্বস্তিতে পরিণত হয়।
জিনক্সিন মিং-এ এইরকম একটি অর্থ রয়েছে: যখন চোখে ঘুম নেই, তখন সমস্ত স্বপ্ন নিজেরাই অদৃশ্য হয়ে যায়; যখন মন বিভক্ত হয় না, তখন দশ হাজার ধর্ম এক হয়।
এই প্রবাদটিও রয়েছে: সমস্ত ধর্মই মূলত স্বাচ্ছন্দ্যে, তবুও লোকেরা তাদের নিজস্ব শব্দ করে।
দুনিয়ার ব্যাপারগুলো শুরু থেকেই আমাদের নাড়া দেয় না। প্রায়শই, আমাদের নিজের মন গোলমাল হয়ে যায় যখন এটি সেই বিষয়গুলিকে উপলব্ধি করে, বৈষম্য করে এবং প্রতিক্রিয়া দেখায়। বাহ্যিক অবস্থা সহজভাবে উত্থিত হয় এবং চলে যায়, কিন্তু আমরা ভাল এবং মন্দ, উপকার এবং ক্ষতির চিন্তা যোগ করি এবং সেগুলি দ্বারা কেঁপে উঠি।
আমরা যখন ঘুমিয়ে থাকি তখন স্বপ্ন দেখা দেয়। যখন চোখ পরিষ্কারভাবে জেগে থাকে, স্বপ্নগুলি আপনা থেকেই অদৃশ্য হয়ে যায়। একইভাবে, মন যখন জাগ্রত থাকে এবং কোলাহলপূর্ণ নয়, তখন বাইরের পরিস্থিতি দ্বারা চারপাশে ঠেলে দেওয়া বৈষম্যগুলি ধীরে ধীরে মিটে যায়।
যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল বিশ্বকে শান্ত হতে বাধ্য করা নয়, তবে প্রথমে আমাদের নিজের মনকে শান্ত হতে দেওয়া। মন যখন শান্ত থাকে, তখন বৃষ্টিকে বৃষ্টি হিসেবে দেখা যায়, বাতাসকে বাতাস হিসেবে এবং ঘটনাগুলো যেমন দেখা যায় ঠিক তেমনই দেখা যায়।
আজ, আমরা যেন বাহ্যিক ঘটনাবলী অনুযায়ী নিজেদের কোলাহলপূর্ণ না করি, তবে জিনিসগুলিকে শান্ত মনের সাথে তাকাই এবং আমাদের সমতা বজায় রাখি।
বৃষ্টি শুধুই বৃষ্টি, তবু এক জনের কাছে মিষ্টি বৃষ্টি হয়ে যায় আবার অন্যের জন্য অস্বস্তি। পৃথিবীর বিষয়গুলো আমাদের নাড়া দেয় না; প্রায়শই যে মন তাদের সাথে দেখা করে সে নিজেই কোলাহল করে। সমস্ত ধর্মই মূলত স্বাচ্ছন্দ্যময়, তাই আজ আমরা মনকে শান্ত করতে পারি এবং জিনিসগুলিকে ঠিক সেরকম দেখতে পারি।
