Todos os dharmas são tranquilos, mas as pessoas fazem seu próprio barulho

Mesmo quando o tempo mostra que pode chover, cada pessoa recebe isso com uma mente diferente. Para quem cultiva a terra, torna-se uma chuva doce e bem-vinda. Para quem precisa ir a algum lugar, pode se tornar um obstáculo incômodo. A chuva é apenas chuva, mas, conforme a mente que a encontra, torna-se alegria ou desconforto.

Há um sentido assim no Xinxin Ming: quando não há sonolência nos olhos, todos os sonhos desaparecem por si mesmos; quando a mente não está dividida, os dez mil dharmas são uma única talidade.

Também há este dito: todos os dharmas são originalmente tranquilos, mas as pessoas fazem seu próprio barulho.

Os assuntos do mundo não nos abalam desde o começo. Muitas vezes, a nossa própria mente fica barulhenta quando se apega a esses assuntos, discrimina e reage. As condições externas simplesmente surgem e passam, mas nós acrescentamos pensamentos de bom e ruim, de benefício e dano, e somos abalados por eles.

Os sonhos surgem quando estamos dormindo. Quando os olhos estão claramente despertos, os sonhos desaparecem por si mesmos. Do mesmo modo, quando a mente está desperta e não se agita, as discriminações arrastadas pelas condições externas vão se acalmando pouco a pouco.

O que importa não é forçar o mundo a ficar quieto, mas primeiro permitir que a nossa própria mente se aquiete. Quando a mente está tranquila, a chuva é vista como chuva, o vento como vento, e os acontecimentos podem ser vistos tal como são.

Hoje, que não nos agitemos conforme os acontecimentos externos. Que possamos olhar para as coisas como elas são com uma mente tranquila e manter a equanimidade.