Toate Dharmele sunt în largul lor, totuși oamenii își fac propriul zgomot

Chiar și atunci când vremea arată că poate veni ploaia, fiecare persoană o primește cu o minte diferită. Pentru cineva care face agricultură, devine o ploaie dulce binevenită. Pentru cineva care trebuie să meargă undeva, poate deveni un obstacol incomod. Ploaia este doar ploaie, dar, în funcție de mintea care o întâlnește, devine bucurie sau disconfort.

Există un astfel de sens în Xinxin Ming: când nu există somnolență în ochi, toate visele dispar de la sine; când mintea nu este împărțită, cele zece mii de dharme sunt o singură atare.

Există și această vorbă: toate dharmele sunt inițial în largul lor, totuși oamenii își fac propriul zgomot.

Treburile lumii nu ne zguduie de la început. Adesea, propria noastră minte devine zgomotoasă când înțelege acele treburi, discriminează și reacționează. Condițiile exterioare pur și simplu apar și trec, dar adăugăm gânduri despre bine și rău, beneficii și rău și suntem zdruncinați de ele.

Visele apar atunci când dormim. Când ochii sunt în mod clar treji, visele dispar de la sine. În același mod, atunci când mintea este trează și nu zgomotoasă, discriminările care sunt împinse de condițiile exterioare se stabilesc treptat.

Ceea ce contează nu este să forțăm lumea să devină liniștită, ci mai întâi să permitem propriei noastre minți să devină liniștite. Când mintea este liniștită, ploaia este văzută ca ploaie, vântul ca vânt, iar evenimentele pot fi văzute așa cum sunt.

Astăzi, să nu ne facem zgomotoși în funcție de evenimentele exterioare, ci să privim lucrurile așa cum sunt cu o minte liniștită și să ne păstrăm equanimitatea.