Wenn wir darauf vertrauen, dass es Wasser gibt, können wir tiefer graben.
Die Buddha-Natur ist unsere ursprünglich helle Natur. Wir erschaffen es nicht von außen; wir entdecken es, indem wir wegräumen, was es verdeckt. Der Glaube an die Buddha-Natur ist also kein Grund, innezuhalten und zu sagen: „Ich bin schon fertig.“ Es ist die Entschlossenheit, zu wissen, dass es in uns eine Helligkeit gibt, die offenbart werden sollte, und in diese Richtung weiterzumachen.
Übung erfordert Anstrengung und bringt auch Ergebnisse. Aber selbst wenn die Bemühungen äußerlich gleich aussehen, ändert sich die Tiefe der Praxis, wenn Vertrauen vorhanden ist. Wenn jemand einen Brunnen gräbt, ohne zu wissen, ob sich unter der Erde Wasser befindet, wird er schnell müde, wenn Steine auftauchen und Staub aufsteigt. Doch wer darauf vertraut, dass Wasser da ist, gräbt noch einmal, auch wenn noch kein Wasser zu sehen ist, und geht noch etwas tiefer.
Unser Geist ist auch so. Leiden, Gewohnheiten und Zweifel können zuerst auftreten. Wenn wir sie sehen und entscheiden: „Ich kann das nicht“, schwächt sich die Kraft der Praxis ab. Aber wenn wir darauf vertrauen, dass die Buddha-Natur vorhanden ist, wird die vor uns liegende Schwierigkeit nicht zu einem Scheitern, sondern zu einem Ort, an dem wir tiefer schauen können. Der Glaube wird zur Kraft, die den Geist wieder erhebt.
Das Bild einer Lampe lehrt den gleichen Punkt. Eine Lampe ist ursprünglich hell, aber Ruß kann ihr Licht verdecken. Wir erzwingen kein neues Licht; Wir wischen den Ruß weg und bringen die bereits vorhandene Helligkeit zum Vorschein. Übung bedeutet nicht, an einen fernen Ort zu fliehen. Es ist der Weg der Umkehr und der Bestätigung der bereits vorhandenen Helligkeit.
Daher ist der Glaube der Ausgangspunkt der Praxis und eine große Kraft, die uns zum Erwachen trägt. Wenn wir darauf vertrauen: „Auch ich kann hell werden“, beginnen sich unsere Worte und Taten zu verändern, und selbst in schwierigen Momenten können wir einen weiteren Schritt tun. Der Glaube an die Buddha-Natur verwandelt zweckloses Wiederholen in gezielten Fleiß.
Der Glaube, dass alle Wesen Buddha-Natur haben, verändert die Stärke der Praxis. So wie wir weiter einen Brunnen graben, auch wenn Steine und Erde zum Vorschein kommen, weil wir darauf vertrauen, dass sich unter der Erde Wasser befindet, geben wir auch vor einem schwierigen Geist nicht auf, wenn wir auf die innere Helligkeit vertrauen. Der Glaube ist die treibende Kraft, die uns zum Erwachen trägt.
