Se confidiamo che ci sia acqua, possiamo scavare più a fondo.

La natura di Buddha è la nostra natura originariamente luminosa. Non lo creiamo dall'esterno; lo scopriamo sgombrando ciò che lo copre. Quindi credere nella natura di Buddha non è un motivo per fermarsi e dire: “Ho già finito”. È la determinazione a sapere che dentro di noi c’è una luminosità che dovrebbe essere rivelata e a continuare a muoversi in quella direzione.

La pratica comporta fatica e porta anche risultati. Ma anche quando lo sforzo esteriore sembra lo stesso, la profondità della pratica cambia quando c’è fede. Se qualcuno scava un pozzo senza sapere se c'è acqua nel sottosuolo, potrebbe stancarsi presto quando appaiono le pietre e si alza la polvere. Ma chi ha fiducia che l'acqua c'è, scava ancora, anche quando l'acqua non è ancora visibile, e va un po' più in profondità.

Anche la nostra mente è così. La sofferenza, le abitudini e il dubbio possono apparire per primi. Se li vediamo e decidiamo: “Non posso farlo”, la forza della pratica si indebolisce. Ma se confidiamo nella presenza della natura di Buddha, la difficoltà davanti a noi non diventa un fallimento, ma un luogo in cui guardare più profondamente. La fede diventa la forza che rialza la mente.

L'immagine di una lampada insegna lo stesso punto. Una lampada è originariamente luminosa, ma la fuliggine può coprirne la luce. Non forziamo la nascita di una nuova luce; spazziamo via la fuliggine e riveliamo la luminosità che già c'era. La pratica non è fuggire in un luogo lontano. È il percorso per tornare indietro e confermare la luminosità che è già presente.

Pertanto la fede è il punto di partenza della pratica e un grande potere che ci porta verso il risveglio. Quando confidiamo: “Anch’io posso diventare luminoso”, le nostre parole e azioni iniziano a cambiare e anche nei momenti difficili possiamo fare un passo in più. La fede nella natura di Buddha trasforma la ripetizione senza scopo in una diligenza mirata.