अगर हमें भरोसा है कि पानी है, तो हम गहराई तक खुदाई कर सकते हैं।

बुद्ध-स्वभाव हमारा मूल उज्ज्वल स्वभाव है। हम इसे बाहर से नहीं बनाते हैं; हम इसे उस चीज़ को हटाकर खोजते हैं जो इसे कवर करती है। इसलिए बुद्ध-प्रकृति में विश्वास करना रुकने और यह कहने का कारण नहीं है, "मैं पहले ही समाप्त हो चुका हूँ।" यह जानने का संकल्प है कि हमारे भीतर क्या चमक है जिसे प्रकट करना चाहिए, और उस दिशा में आगे बढ़ते रहना है।

अभ्यास में प्रयास शामिल है और इसका परिणाम भी मिलता है। लेकिन प्रयास बाहर से एक जैसा दिखने पर भी विश्वास होने पर अभ्यास की गहराई बदल जाती है। यदि कोई यह जाने बिना कुआँ खोदता है कि पानी भूमिगत है या नहीं, तो पत्थर दिखाई देने और धूल उठने पर वे जल्दी थक सकते हैं। लेकिन जो इस बात पर भरोसा करता है कि पानी है वह एक बार फिर खुदाई करता है, भले ही पानी अभी दिखाई न दे रहा हो, और थोड़ा और गहराई में चला जाता है।

हमारा दिमाग भी ऐसा ही है. पीड़ा, आदतें और संदेह पहले प्रकट हो सकते हैं। यदि हम उन्हें देखते हैं और निर्णय लेते हैं, "मैं यह नहीं कर सकता," अभ्यास की ताकत कमजोर हो जाती है। लेकिन अगर हमें भरोसा है कि बुद्ध-प्रकृति मौजूद है, तो हमारे सामने आने वाली कठिनाई विफलता नहीं, बल्कि अधिक गहराई से देखने की जगह बन जाती है। विश्वास वह शक्ति बन जाता है जो मन को फिर से ऊपर उठा देता है।

दीपक की छवि भी यही बात सिखाती है. दीपक मूल रूप से उज्ज्वल होता है, लेकिन कालिख उसकी रोशनी को ढक सकती है। हम एक नई रोशनी को अस्तित्व में आने के लिए मजबूर नहीं करते हैं; हम कालिख को मिटा देते हैं और उस चमक को प्रकट कर देते हैं जो पहले से ही मौजूद थी। अभ्यास किसी दूर स्थान पर भागना नहीं है। यह पीछे मुड़ने और पहले से मौजूद चमक की पुष्टि करने का मार्ग है।

इसलिए विश्वास अभ्यास का प्रारंभिक बिंदु है और एक महान शक्ति है जो हमें जागृति की ओर ले जाती है। जब हम विश्वास करते हैं, "मैं भी उज्ज्वल बन सकता हूं," तो हमारे शब्द और कार्य बदलने लगते हैं, और कठिन क्षणों में भी हम एक और कदम उठा सकते हैं। बुद्ध-प्रकृति में विश्वास उद्देश्यहीन दोहराव को उद्देश्यपूर्ण परिश्रम में बदल देता है।