Gefühle lassen sich beherrschen

Man sagt oft: „Das ist einfach meine Persönlichkeit“, oder „Wie sollte sich jemand in meinem Alter noch ändern?“ Es stimmt, dass lang eingeübte Neigungen und Gewohnheiten sich nicht leicht ändern lassen. Das bedeutet jedoch nicht, dass wir jedes Gefühl, das jetzt in uns aufsteigt, als unausweichliches Schicksal hinnehmen müssen.

Ein Gefühl ist nicht das Ganze dessen, was ich bin. Es ist eine Erscheinung, die gerade jetzt im Geist auftaucht. Zorn, Verletzung, Furcht und Hass können aufsteigen. So wie sich das Wetter wandelt, wandeln sich auch die Bedingungen des Geistes; kommen die Bedingungen zusammen, entsteht ein Gefühl, und ändern sie sich, klingt es wieder ab.

Wichtig ist, das Gefühl weder zu verleugnen noch niederzudrücken. Ebenso wenig geht es darum, sofort auszusprechen, was das Gefühl uns einzugeben scheint. Achtsamkeit bedeutet anzuerkennen, genau so, wie es ist, dass dieses Gefühl entstanden ist, und es zu beobachten.

Glauben wir hingegen sofort, ein Gefühl sei wir selbst, so trägt es uns mit sich fort. Wenn wir denken: „Ich bin der Zorn“, verwechseln wir leicht die Worte des Zorns mit den Worten, die wir eigentlich sagen müssten. Sehen wir jedoch: „Gerade jetzt steigt Zorn in meinem Geist auf“, öffnet sich ein kleiner Raum zwischen Gefühl und Handlung. In diesem Raum beginnt die Praxis.

Zorn zu empfinden bedeutet nicht, dass wir ihn auch ausleben müssen. Wir können zunächst bemerken, dass Zorn entstanden ist, und ihn einen Augenblick lang beobachten. Selbst wenn die Kraft des Gefühls bestehen bleibt, entsteht ein Raum, in dem wir wählen können, ob wir diese Kraft in Worte und Handlung fließen lassen oder nicht.

Im Buddhismus ist Achtsamkeit keine kühle Betrachtung des Gefühls von außen. Sie besteht darin, mit Weisheit zu erkennen, wo Leiden entstanden ist, und diese Kraft dem Mitgefühl zuzuwenden, damit sie weder uns selbst noch anderen schadet. Praxis bedeutet, das nächste Wort und die nächste Handlung weise zu wählen, ohne sich vom Gefühl fortreißen zu lassen.

Gefühle sind wie Wolken. So wie Wolken am Himmel entstehen und sich wieder auflösen, entstehen und vergehen Gefühle je nach den Bedingungen. Ein bewölkter Himmel wird nicht selbst zur Wolke. Ebenso macht mich Zorn, der im Geist aufsteigt, nicht selbst zum Zorn.

Greifen wir nach einem Gefühl, wird daraus Anhaftung; folgen wir ihm blind, wird daraus leicht Karma. Erkennen und beobachten wir es jedoch, wird dasselbe Gefühl zum Stoff der Praxis. Es macht nichts, wenn die Achtsamkeit etwas spät kommt. Sind die Worte bereits gesprochen, reflektieren Sie darüber und üben Sie sich darin, es das nächste Mal ein wenig früher zu bemerken.

Der Charakter trägt die Spuren langer Gewohnheit, während das Gefühl eine Bewegung des Augenblicks ist. Bemerken wir diese augenblicklichen Bewegungen immer wieder, verändert das unsere Reaktionsgewohnheiten. Verändern sich diese Gewohnheiten, können sich auch Charakter, Beziehungen und die Richtung des Lebens Schritt für Schritt wandeln.

Praxis bedeutet also nicht, ein Mensch zu werden, der überhaupt keine Gefühle mehr empfindet. Es bedeutet, jemand zu werden, der erkennt, wann ein Gefühl entsteht, sich nicht von ihm fortreißen lässt und die nächste Handlung mit Mitgefühl und Weisheit wählen kann. Es geht nicht darum, das Gefühl auszulöschen, sondern sein Meister zu werden.