Todellisen luonnon näkeminen tarkoittaa sen ymmärtämistä, että olemme alun perin tathagata, ja sen paljastamista bodhisattva-käyttäytymisen kautta

Sanontaa: "Kun näet todellisen luontosi, sinusta tulee heti Tathagata", käytetään usein Seon buddhalaisuudessa. Mutta se on vaikeaa, jos ymmärrämme sen yksinkertaisesti muuttumisena uudeksi olennoksi. Todellisen luonnon näkeminen tarkoittaa suoraa näkemistä alkuperäisen buddha-luonnon ja todellisen mielen.

Periaatteen näkökulmasta tuntevat olennot ja buddhat eivät ole kaksi. Aivan kuten aurinko ei ole juuri luotu, kun pilvet poistuvat, todellisen luonnon näkeminen ei luo Buddhaa, jota ei ollut olemassa aiemmin. Se paljastaa Buddha-luonnon, joka on aina ollut täydellinen.

Tästä syystä Seon masters sanoi, että mielen näkeminen on itse Buddha. Tästä paikasta voidaan ymmärtää myös sanonta, että harha on tunteva olento ja herääminen Buddha. Kun käännämme yhden ajatuksen ympäri ja näemme suoraan oman mielemme, Tathagatan viisaus on jo siinä.

Silti käytännön näkökulmasta on vaikea sanoa, että todellisen luonnon näkeminen täydentää välittömästi saman täydellisen ansion ja viisauden kuin Shakyamuni Buddha. Bodhisattva-käyttäytyminen jatkuu, kun puramme vanhoja tapoja ja hienovaraisia ​​vaivoja jokapäiväisessä elämässä.

Lopulta todellisen luonnon näkeminen on portti, jonka kautta ymmärrämme, että olemme alun perin Tathagata, ja harjoitus on polku paljastaa tämä oivallus kokonaan puheen, toiminnan ja myötätunnon kautta. Herääminen ei ole elämästä erillinen julistus; se on käytäntö, jonka täytyy kasvaa kirkkaaksi koko elämän ajan.