本質を見るとは、私たちが本来如来であることを悟り、菩薩行によってそれを明らかにすることである

「自分の本質が見えたら、すぐに如来になる」という言葉は、Seon 仏教でよく使われます。しかし、それを単に新しい存在に変化することとして理解すると難しい。本質を見るとは、自分の本来の仏性や本心を直に見ることです。

原理的に言えば、衆生と仏は二つではありません。雲が晴れても太陽が新たに生まれるわけではないのと同じように、真実の自然を見て、それまで存在しなかった仏が生まれるわけではありません。それは常に完成された仏性を明らかにします。

これが、Seon masters が心を見ること自体が仏陀であると述べた理由です。迷いが衆生、目覚めが仏という言葉もここから理解できる。私たちが一念を転じて、自分の心を直視したとき、その中にはすでに如来の智恵が内在しているのです。

しかし、実践の観点から見ると、真実の本質を観たからといって、直ちに釈迦と同じ完全な功徳と智恵が完成するとは言いがたい。日常生活の中で古い習慣や微妙な煩悩を解消しながら、菩薩行は続きます。

結局のところ、真実の本質を見ることは、私たちが本来如来であることを悟る門であり、実践は、その悟りを言葉と行為と慈悲を通して完全に明らかにする道です。目覚めは人生を離れた宣言ではありません。それは生涯を通じて輝かしく成長しなければならない実践です。