Ver a verdadeira natureza significa perceber que somos originalmente Tathagata e revelá-la através da conduta do Bodhisattva

O ditado: “Quando você vê sua verdadeira natureza, você imediatamente se torna Tathagata” é frequentemente usado no Budismo Seon. Mas é difícil se entendermos isso simplesmente como uma mudança para um novo ser. Ver a verdadeira natureza significa ver diretamente a natureza búdica original e a mente verdadeira.

Do ponto de vista do princípio, os seres sencientes e os Budas não são dois. Assim como o sol não é criado de novo quando as nuvens se dissipam, ver a verdadeira natureza não cria um Buda que não existia antes. Revela a natureza búdica que sempre foi completa.

É por isso que Seon masters disse que ver a mente é em si Buda. O ditado de que a ilusão é um ser senciente e o despertar é Buda também pode ser entendido a partir deste lugar. Quando mudamos um pensamento e vemos diretamente a nossa própria mente, a sabedoria do Tathagata já está dentro dele.

No entanto, do ponto de vista da prática, é difícil dizer que ver a verdadeira natureza completa imediatamente o mesmo mérito e sabedoria perfeitos do Buda Shakyamuni. A conduta do Bodhisattva continua à medida que dissolvemos velhos hábitos e aflições sutis na vida diária.

No final, ver a verdadeira natureza é o portão através do qual percebemos que somos originalmente Tathagata, e a prática é o caminho para revelar essa realização plenamente através da fala, da ação e da compaixão. O despertar não é uma declaração separada da vida; é uma prática que deve crescer ao longo de toda a vida.