बुद्ध-स्वभाव को प्रकट करें जो अस्पष्ट हो गया है

एक पारंपरिक सादृश्य है जिसमें एक गाय साधारण घास खाती है, दूध देती है, और सावधानीपूर्वक तैयारी से उस दूध से शुद्ध घी बनता है। जब हम केवल घास देखते हैं, तो इस प्रक्रिया से निकलने वाले समृद्ध पोषण को पहचानना मुश्किल होता है। फिर भी उचित देखभाल और प्रयास से, पहले दिखाई न देने वाली गहराई का पता चलता है। उसी तरह, जो प्राणी सामान्य लगते हैं वे अभ्यास और ज्ञान के माध्यम से अपने भीतर छिपे बुद्ध-स्वभाव को प्रकट कर सकते हैं।

कहा जाता है कि सुला पर्वत पर स्थित विनी वृक्ष बहुमूल्य औषधीय गुणों से भरपूर होने के बावजूद साधारण दिखता है। केवल इसका बाहरी स्वरूप ही इसके पूर्ण मूल्य का खुलासा नहीं करता है। इसी तरह हमें वर्तमान में प्रदर्शित आदतों और दोषों से अपना या दूसरों का संपूर्ण मूल्य या संभावना तय नहीं करनी चाहिए। क्लेश ऐसे कर्मों को जन्म दे सकते हैं जिन्हें सुधारना आवश्यक है, लेकिन वे क्लेश ही पूरा व्यक्ति नहीं हैं।

नमकीन समुद्र के भीतर अपने प्राकृतिक स्वाद को बरकरार रखने वाले सर्वोच्च चमत्कारिक जल की उपमा हमें याद दिलाती है कि दुख से भरी दुनिया में रहने से बुद्ध-स्वभाव दुख के समान नहीं हो जाता है। यहां तक ​​कि जब क्रोध उठता है और इच्छा मन को झकझोर देती है, तब भी ध्यान देने, पलटने और ज्ञान और करुणा के साथ कार्य करने की क्षमता गायब नहीं होती है।

पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु से बना शरीर बिना रुके बदलता रहता है। हम जन्म, बुढ़ापा, बीमारी और मृत्यु की अनित्यता से बच नहीं सकते। फिर भी बुद्ध-प्रकृति की शिक्षा हमसे कहती है कि हम बदलते शरीर और भावनाओं को अपने संपूर्ण अस्तित्व के रूप में न मानें। यहां बुद्ध-प्रकृति एक अपरिवर्तनीय व्यक्तिगत आत्मा या निश्चित स्व की स्थापना नहीं करती है। यह प्रत्येक प्राणी की क्लेशों पर प्रकाश डालने और जागृति की ओर बढ़ने की गहन क्षमता की ओर संकेत करता है।

इसलिए, अभ्यास बाहर से नई रोशनी लाने और उसे अपने साथ जोड़ने का काम नहीं है। यह लालच, क्रोध और भ्रम पर ध्यान देने और उसे दूर करने का काम है जो पहले से मौजूद स्पष्टता को अस्पष्ट कर देता है। जैसे ही प्रत्येक आवरण हटा दिया जाता है, ज्ञान और करुणा बल द्वारा निर्मित होने के बजाय अपनी प्राकृतिक दिशा पुनः प्राप्त कर लेते हैं।

अपने आप को देखकर यह निष्कर्ष न निकालें, "मैं बस यही हूं।" किसी अन्य व्यक्ति को देखकर यह निर्णय न लें, "वह व्यक्ति कभी नहीं बदल सकता।" इसका मतलब ग़लत काम को नज़रअंदाज़ करना या ज़िम्मेदारी से बचना नहीं है। हम यह याद रखते हुए हानिकारक आचरण को स्पष्ट रूप से सुधारते हैं कि प्रत्येक प्राणी में जागने की क्षमता बरकरार रहती है। वह बुद्ध-प्रकृति पर भरोसा करने का दृष्टिकोण है।

आज मन में उठी एक व्यथा को चुपचाप देखो। अपनी पूरी पहचान को इससे न बांधें. इसके नीचे उस जागरूकता और नेक इरादे को देखें जो अभी भी काम कर रहा है। अभ्यास उस चीज़ को हासिल करने की प्रतिस्पर्धा नहीं है जिसकी हमारे पास कमी है; यह उस चीज़ को हटाने का एक मार्ग है जो यहां पहले से ही स्पष्टता को अस्पष्ट करती है।