Mendedahkan Sifat Buddha Yang Telah Dikaburkan
Terdapat analogi tradisional di mana seekor lembu makan rumput biasa, memberi susu, dan penyediaan yang teliti membawa dari susu itu kepada minyak sapi yang dijernihkan. Apabila kita hanya melihat rumput, sukar untuk mengenali khasiat yang kaya yang boleh muncul melalui proses itu. Namun dengan penjagaan dan usaha yang betul, kedalaman yang tidak kelihatan pada mulanya terungkap. Dengan cara yang sama, makhluk yang kelihatan biasa boleh mendedahkan sifat Buddha yang dikaburkan dalam diri mereka melalui amalan dan kebijaksanaan.
Pokok vinī di Gunung Sula dikatakan kelihatan biasa sambil memegang kualiti perubatan yang berharga. Penampilan luarannya sahaja tidak mendedahkan nilai penuhnya. Kita juga tidak seharusnya memutuskan keseluruhan nilai atau kemungkinan diri kita atau orang lain daripada tabiat dan kesalahan yang dipamerkan pada masa ini. Kesengsaraan boleh membawa kepada tindakan yang mesti diperbetulkan, tetapi penderitaan itu bukanlah keseluruhan orang.
Analogi air yang menakjubkan yang mengekalkan rasa semula jadinya di dalam laut yang masin mengingatkan kita bahawa hidup dalam dunia yang penuh dengan penderitaan tidak menjadikan sifat Buddha sama dengan penderitaan. Walaupun kemarahan timbul dan keinginan menggoncang fikiran, keupayaan untuk melihat, berpaling, dan bertindak dengan kebijaksanaan dan belas kasihan tidak hilang.
Badan yang terdiri daripada tanah, air, api, dan angin berubah tanpa henti. Kita tidak boleh mengelakkan ketidakkekalan kelahiran, penuaan, penyakit, dan kematian. Namun ajaran sifat Buddha meminta kita untuk tidak memperlakukan badan dan emosi yang berubah-ubah sebagai keseluruhan diri kita. Sifat Buddha di sini tidak membentuk jiwa peribadi yang tidak berubah atau diri yang tetap. Ia menunjukkan keupayaan mendalam setiap makhluk untuk menerangi penderitaan dan bergerak ke arah kebangkitan.
Oleh itu, latihan bukanlah kerja untuk membawa cahaya baru dari luar dan melekatkannya pada diri kita sendiri. Ia adalah kerja memerhati dan melepaskan ketamakan, kemarahan, dan khayalan yang mengaburkan kejelasan yang sedia ada. Apabila setiap penutup ditanggalkan, kebijaksanaan dan belas kasihan memulihkan arah semula jadinya daripada dibuat secara paksa.
Jangan melihat diri anda dan membuat kesimpulan, "Inilah saya sebenarnya." Jangan melihat orang lain dan memutuskan, "Orang itu tidak boleh berubah." Ini tidak bermakna mengabaikan kesalahan atau mengelakkan tanggungjawab. Kami membetulkan tingkah laku berbahaya dengan jelas sambil mengingati bahawa setiap makhluk mempunyai keupayaan untuk bangun. Itulah sikap mempercayai sifat Buddha.
Diam-diam amati satu penderitaan yang timbul dalam fikiran hari ini. Jangan ikat seluruh identiti anda kepadanya. Lihatlah di bawahnya untuk kesedaran dan niat sihat yang masih bekerja. Berlatih bukanlah persaingan untuk memperoleh apa yang kita kekurangan; ia adalah jalan untuk menghapuskan apa yang mengaburkan kejelasan yang ada di sini.
Sifat Buddha bukanlah sesuatu yang baru diperolehi dari luar. Ia sudah ada dalam setiap makhluk, walaupun dikaburkan oleh penderitaan dan kejahilan. Mengamalkan notis dan melepaskan ketamakan, kemarahan, dan khayalan supaya kebijaksanaan dan belas kasihan yang mungkin dapat dilihat.