O Caminho do Bodhisattva: Não Permanecer, Não se Apegar
Quando você não considera o corpo como você mesmo e não faz da mente algo a que se agarrar e se apegar, passa a ver corretamente a verdadeira natureza do corpo e da mente. Isso não significa eliminar o corpo e a mente nem lhes dar as costas. Significa soltar o apego que os segura como "eu". Quando essa pegada se solta, abre-se o caminho para olhar corretamente o corpo e a mente.
Com essa sabedoria prajna, o bodhisattva fica livre das noções fixas de eu, de pessoa, de ser senciente e de duração de vida. Como não se prende às noções sobre si e os outros, sobre os seres e a duração da vida, a realização não se abala diante das circunstâncias que surgem. A firmeza semelhante à do diamante não está em guardar com força alguma noção, mas na sabedoria que não se prende a noções.
No entanto, o pensamento "vou me livrar das noções" também pode se tornar um lugar onde permanecer. Você precisa soltar até o pensamento de ter se libertado das noções. Quando você não se agarra a uma realização que precisa obter e não estabelece algo que precisa descartar, surge a sabedoria do não permanecer e do não pensamento, sem nada a tomar e nada a rejeitar. Isso é não se apegar nem mesmo a libertar-se das noções.
O caminho do bodhisattva é estar livre da forma sem negar a forma. Você permanece no mundo sem se enredar nele e ajuda os seres sencientes sem estabelecer a noção de que é você quem ajuda. Você deixa o apego para trás sem deixar a vida e, ao ajudar os outros, não se agarra a esse trabalho como mérito seu. Este é o caminho do bodhisattva.
Olhe para o corpo e a mente e perceba o que você está segurando como "eu". Veja se você está fazendo dos pensamentos e sentimentos que surgem objetos de apego.
Se você perceber o apego, não permaneça nem mesmo no pensamento de que precisa eliminá-lo. Sem se agarrar ao pensamento de ter soltado, faça o que está diante de você agora.
Ao ajudar alguém, dedique todo o seu cuidado ao ato de ajudar e pratique não estabelecer a noção "eu ajudei".
Quando você não considera o corpo como você mesmo e não se apega à mente, passa a ver corretamente a verdadeira natureza do corpo e da mente. Com a sabedoria prajna, o bodhisattva fica livre de todas as noções fixas e não se abala diante das circunstâncias.
Quando você solta o pensamento de se livrar das noções, e até o pensamento de ter se libertado delas, surge uma sabedoria sem nada a tomar e nada a rejeitar. O caminho do bodhisattva é não se prender à forma sem negar a forma, viver no mundo sem se enredar nele e ajudar os seres sencientes sem estabelecer a noção de ajudar.
- Você segurava esta tigela com força, achando que ela era você.
- Quanto mais você apertava, mais as ondulações tremiam.
- Você não jogou a tigela fora. Apenas afrouxou a mão.
- Você solta até o pensamento de ter soltado.
- Ajude, mas não construa o pensamento: "eu ajudei".