今日法语
不住、不执的菩萨道
2026 . 10 . 21
当你不把身体当作“我”,也不把心当作要抓取、执着的对象时,就能如实正见身心的真实本性。这并不是要消除身心,或对它们视而不见,而是放下把它们当作“我”而紧抓不放的执着。当这份紧抓被放下,如实观察身心的道路便会打开。
菩萨以这样的般若智慧,远离我相、人相、众生相、寿者相。因为不执着于关于自己与他人、众生与寿命的种种相,所以无论面对怎样的境界,觉悟都不会动摇。如金刚般的坚固,不在于紧紧守住某种相,而在于不被相所束缚的智慧。
然而,“我要去除诸相”的念头,也可能成为一个停留之处。连“我已离开诸相”的念头,你也需要放下。当你不再另外执取一个必须获得的觉悟,也不再设立一个必须舍弃的对象,无住与无念的智慧便会显现,既无可取,也无可舍。这是对离相这件事也不执着。
菩萨道,是离开形相却不否定形相的道路。身处世间而不被世间缠缚,度化众生而不生起“是我在度化”的相。不离开生活,而远离执着;在帮助众生的过程中,也不把这件事当作自己的功德抓在手里。这就是菩萨道。
观察身心,看一看自己把什么当作“我”而抓着不放。留意那些升起的念头和情绪,是否被你当成了执着的对象。
如果察觉到了执着,也不要停留在“必须把它去除”的念头上。不执着于“已经放下”的想法,去做眼前此刻该做的事。
帮助他人时,把心全然用在帮助这件事上,并练习不生起“我帮了”的相。
不住于身心,也不住于“已离开执相”的念头,在世间中帮助众生,这就是菩萨道。
当你不把身体当作“我”,也不执着于心时,就能如实正见身心的真实本性。菩萨以般若智慧远离一切相,不为境界所动摇。
当你放下想要去除诸相的念头,乃至“已离开诸相”的念头,无可取、无可舍的智慧便会显现。不否定形相而不被形相束缚,身处世间而不被世间缠缚,帮助众生而不生起“帮助”的相,这就是菩萨道。
松开紧握的手
- 你紧紧握着这只碗,以为它就是你。
- 握得越紧,水面的涟漪晃得越厉害。
- 你没有丢掉碗,只是松开了握紧的力道。
- 连“已经放下”的念头,也一并放下。
- 去帮助,但不要生起“我帮了”的念头。