歇下分别，观照内心

当你遇到痛苦的事，会想把它推开；遇到愉快的事，又想长久地抓住它。今天的话语邀请你去观察那一刻升起的分别心。回头看看，那颗很快就把外在的事判定为好或坏的心，是如何让忧虑滋长的。

当识心（식심，识心）变得寂静，一念不生，这种境界被称为正觉，即无上正等正觉。这里所说的无心，并不是什么都感觉不到，也不是对他人的痛苦视而不见的态度。它指的是遇到对境时，不起是非而加以执取的心。

遇到痛苦时，你容易想：“为什么这种事偏偏发生在我身上？”遇到快乐时，你容易想：“就应该一直这样。”然而现象没有固定不变的实体，在其中执取的“我”也并非另外固定存在。因此，任何经验都不能被永远攥在手中，当作你的。

“放下心”这句话，容易被当作要强行除掉念头的命令。但今天，请先觉察分别升起的那一刻。看看喜欢或厌恶的判断附着之后，心是怎样活动的，并稍作停顿，看看是否需要立刻跟随那个判断。

成为无心时，便通达本来的根源，了知现象的因缘。性彻法师强调妄想的消尽与涅槃。这指向的是深入修行的方向，而不是轻易改变一天心情的窍门。今天的小小练习，是在日常生活中记起这一教导的一步。

无论发生什么，请先调匀呼吸，观察附在心上的名字。痛苦与快乐都去觉察，但不要急于把它们固化为你的，也不要急于推开。