歇下分別心，看著心

遇到痛苦的事，你想把它推開；遇到愉快的事，你想長久抓住它。今天的話語，邀請你看看那一刻生起的分別心。回頭看看，那顆很快就把外在的事斷定為好或壞的心，是如何讓憂慮增長的。

識心（sikshim）寂靜下來、一念不生的境界，稱為正覺，也就是無上正等正覺。這裡所說的無心，並不是什麼都不感受的狀態，也不是對他人的痛苦轉身不顧的態度。它指的是遇見對象時，不起是非而加以執取的心。

遇到痛苦時，容易想：「為什麼只有我遇到這種事？」遇到快樂時，容易想：「就該一直這樣下去。」然而，現象沒有固定的實體，在其中執取的「我」也並非另外固定存在。因此，任何經驗都無法被永遠緊握為你的。

「放下心」這句話，很容易被當成要你強行除去念頭的命令。但今天，先覺察分別心生起的那一刻。看看喜歡或討厭的判斷附上之後，心如何活動，並停一停，看看是否需要立刻跟著那個判斷走。

成為無心時，便通達本來的根源，了知現象的因緣。性徹法師強調妄想的止息與涅槃。這是在指出深入修行的方向，而不是輕易改變一天心情的訣竅。今天的小小練習，是在日常中記起這個教導的一步。

無論發生什麼，先調整呼吸，看看附在心上的名字。痛苦與快樂都要覺察，但不要急著把它們固化成你的，也不要將它們推開。