การเห็นธรรมชาติธรรมหมายถึงการเห็นความเป็นอิสระของจิตเดียว
การเห็นธรรมะไม่ได้หมายความถึงการเห็นสิ่งพิเศษบางอย่างด้วยตา แม้ว่าเราจะตั้งชื่อให้มันว่า ตัวตน พุทธะ หรือ ธรรม แต่เมื่อเริ่มค้นหาสิ่งลี้ลับเราก็หลุดจากความหมายเดิมไปแล้ว
ใน Seon พุทธศาสนา การเห็นธรรมชาติที่แท้จริงไม่ได้หมายถึงการจับวัตถุภายนอก หมายถึงการรู้แหล่งที่มาของวัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมดโดยตรง สภาวะทั้งหมดที่เราเห็น ได้ยิน รู้สึก และคิด ล้วนเป็นกิจกรรมและการฉายภาพของจิตเดียว
ความทุกข์และความสุข ดีและชั่ว ถูกและผิดไม่แยกจากใจ เมื่อสิ่งนี้ชัดเจน ผู้ประกอบวิชาชีพจะไม่ถูกลากไปตามสถานการณ์ ความชอบก็น้อย ความเกลียดก็น้อย การยึดมั่นถือมั่นก็น้อย การขาดทุนก็น้อยลง
คนสมัยก่อนเปรียบเทียบสิ่งนี้กับอัญมณีมณี เมื่อมณีมณีมาบรรจบกับสีแดง มันจะสะท้อนสีแดง เมื่อมาบรรจบกับสีน้ำเงินก็จะสะท้อนเป็นสีน้ำเงิน แต่มันไม่เกาะติดกับสีแดงหรือสีน้ำเงิน มันเพียงสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นและปล่อยวางในสิ่งที่ไป
ธรรมะก็เหมือนกัน ดอกไม้คือจิตใจ ลมคือจิตใจ ความทุกข์คือจิตใจ และความสุขคือจิตใจ เมื่อเรารู้ว่าปรากฏการณ์ต่าง ๆ นับหมื่นนั้นแต่เดิมนั้นเผยให้เห็นถึงจิตใจเดียวกัน ก็ไม่มีเหตุผลที่จะต้องถูกยกย่องหรือตำหนิ ความสำเร็จหรือความล้มเหลว
นี่คือโลกแห่งนิพพาน นิพพานไม่ใช่ที่ที่เราไปหลังความตาย มันคืออิสรภาพที่เปิดเผยในเวลานี้ ในจุดที่การเลือกปฏิบัติและความผูกพันหายไป การเห็นธรรมชาติของธรรมไม่ใช่การได้รับโลกพิเศษ คือการเห็นจิตของตนเองโดยตรงซึ่งเป็นอิสระตั้งแต่แรกเริ่ม
การเห็นธรรมชาติของธรรมไม่ได้ได้รับวัตถุพิเศษ เมื่อเรารู้ว่าสภาวะนับหมื่นคือการเผยจิตอันหนึ่งและสะท้อนสิ่งที่มาโดยไม่ไขว่คว้า จิตที่ว่างแต่เดิมก็จะถูกเปิดเผย