وعي لا يحاول الإمساك
يبدأ تعليم اليوم بعبارة تقول إننا حتى لو طلبنا الذهن فلا يمكن الحصول عليه. وهي تتصل أيضًا بقول سوترا الماس: لا يمكن الحصول على ذهن الماضي، ولا على ذهن الحاضر، ولا على ذهن المستقبل. الذهن ليس شيئًا يمكن أن نمسكه في اليد ونخزنه.
عندما يكون الذهن غير مرتاح، نحاول التخلص منه؛ وعندما يظهر ذهن طيب، نحاول الإمساك به طويلًا. لكن حركات الذهن تظهر وتزول بحسب الشروط. الأفكار، والمشاعر، والخيالات الشاردة تظهر قليلًا ثم تتبدد. وكلما حاولنا الإمساك بها كجواهر ثابتة، ازدادت الأفكار المرهقة.
لذلك ينبغي أن ننظر بحذر حتى إلى تعليم الترك. فإذا أمسكنا بفكرة 'يجب أن أترك' كواجب آخر، فقد تصبح هي أيضًا تعلقًا يجعل الذهن يجهد. تعليم اليوم يرشدنا إلى أن ننظر بخفة، لا إلى الذهن الذي يمسك فقط، بل إلى الذهن الذي يكافح من أجل الترك أيضًا.
الممارسة ليست عجزًا لا يفعل شيئًا. إنها مراقبة الذهن الذي ينشأ الآن بعناية، وملاحظة أنه يظهر ثم يزول. عندما نعرف أن الذهن السعيد، والذهن غير المرتاح، وأفكار الماضي والمستقبل كلها وظائف عابرة، لا نضيف فوقها تعلقًا لا ضرورة له.
اليوم، لا تحاول حل الذهن بالإمساك به، ولا تتعلق حتى بفكرة أنك يجب أن تتركه. كما تفتح يدك وترى الضوء، لاحظ بهدوء ما ينشأ الآن كما هو. داخل هذا الوعي، تفقد الأفكار المرهقة قوتها طبيعيًا.
الذهن ليس شيئًا يمكن الإمساك به والحصول عليه. الأفكار والمشاعر تظهر وتزول بحسب الشروط. لا تمسك حتى بالذهن الذي يريد الإمساك أو يريد الترك. عندما تلاحظ ما ينشأ الآن كما هو، تصبح الأفكار المرهقة أخف طبيعيًا.
