Medvetenhet som inte försöker greppa

Dagens undervisning börjar med frasen att även om vi söker sinnet så kan det inte erhållas. Det ansluter också till Diamond Sutras ord att det förflutna sinnet inte kan erhållas, det nuvarande sinnet kan inte erhållas och det framtida sinnet kan inte erhållas. Sinnet är inte ett föremål som kan hållas i handen och förvaras undan.

När sinnet är obekvämt försöker vi bli av med det sinnet; när ett gott sinne dyker upp försöker vi hålla fast vid det länge. Ändå uppstår sinnets rörelser och försvinner alltefter omständigheterna. Tankar, känslor och vandrande föreställningar dyker upp ett tag för att sedan spridas igen. Ju mer vi försöker greppa dem som fasta ämnen, desto mer betungande tankar ökar.

Så vi måste också titta noga på instruktionen att släppa taget. Om vi ​​förstår tanken på att vi måste släppa taget som ytterligare ett uppdrag, kan det också bli en fastsättning som gör sinnet ansträngt. Dagens undervisning säger oss att se lätt inte bara på sinnet som griper, utan också på sinnet som kämpar för att släppa taget.

Övning är inte hjälplöst att göra ingenting. Det är noggrant att observera sinnet som uppstår nu och att märka att det dyker upp och försvinner. När vi vet att ett lyckligt sinne, ett obekvämt sinne och tankar om det förflutna och framtiden alla är förbigående funktioner, lägger vi inte längre onödig bindning ovanpå dem.

Idag, försök inte lösa sinnet genom att ta tag i det, och håll dig inte ens fast vid tanken att du måste släppa sinnet. Som om du öppnar din hand och ser ljuset, märk tyst vad som uppstår nu precis som det är. Inom denna medvetenhet tappar betungande tankar naturligt sin styrka.