Conștientizarea care nu încearcă să apuce

Învățătura de astăzi începe cu fraza că, chiar dacă căutăm mintea, aceasta nu poate fi obținută. De asemenea, se conectează cu cuvintele Sutrei Diamantului că mintea trecută nu poate fi obținută, mintea prezentă nu poate fi obținută și mintea viitoare nu poate fi obținută. Mintea nu este un obiect care poate fi ținut în mână și depozitat.

Când mintea este inconfortabilă, încercăm să scăpăm de acea minte; când apare o minte bună, încercăm să ne ținem de ea mult timp. Totuși, mișcările minții apar și dispar în funcție de condiții. Gândurile, emoțiile și imaginațiile rătăcitoare apar pentru o vreme și apoi se împrăștie din nou. Cu cât încercăm să le înțelegem mai mult ca substanțe fixe, cu atât gândurile mai împovărătoare cresc.

Așa că trebuie să ne uităm cu atenție la instrucțiunile de a renunța. Dacă înțelegem gândul că trebuie să renunțăm ca pe încă o sarcină, și acesta poate deveni un atașament care face mintea încordată. Învățătura de astăzi ne spune să privim cu ușurință nu numai la mintea care apucă, ci și la mintea care se luptă să-și dea drumul.

Practica nu înseamnă a nu face nimic neputincios. Este observarea atentă a minții care apare acum și observarea că aceasta apare și dispare. Când știm că o minte fericită, o minte inconfortabilă și gândurile despre trecut și viitor sunt toate funcții trecătoare, nu mai adăugăm atașament inutil peste ele.

Astăzi, nu încercați să rezolvați mintea prinzând-o și nu vă agățați nici măcar de gândul că trebuie să lăsați mintea să plece. Ca și cum ai deschide mâna și ai vedea lumina, observă în liniște ceea ce iese acum așa cum este. În această conștientizare, gândurile împovărătoare își pierd în mod natural puterea.