Bevidsthed, der ikke prøver at gribe

Dagens undervisning begynder med den sætning, at selvom vi søger sindet, kan det ikke opnås. Det forbinder også med Diamond Sutraens ord om, at det tidligere sind ikke kan opnås, det nuværende sind kan ikke opnås, og det fremtidige sind kan ikke opnås. Sindet er ikke en genstand, der kan holdes i hånden og gemmes væk.

Når sindet er ubehageligt, forsøger vi at slippe af med det sind; når et godt sind dukker op, forsøger vi at holde fast ved det i lang tid. Alligevel opstår sindets bevægelser og forsvinder alt efter forholdene. Tanker, følelser og omvandrende forestillinger dukker op et stykke tid og spreder sig så igen. Jo mere vi forsøger at fatte dem som faste stoffer, jo mere belastende tanker øges.

Så vi skal også se nøje på instruktionen om at give slip. Hvis vi fatter tanken om, at vi skal give slip som endnu en opgave, kan det også blive en tilknytning, der får sindet til at anstrenge sig. Dagens undervisning fortæller os, at vi ikke kun skal se let på det sind, der griber, men også på det sind, der kæmper for at give slip.

Øvelse er ikke hjælpeløst at gøre ingenting. Det er omhyggeligt at observere sindet, der opstår nu, og bemærke, at det dukker op og forsvinder. Når vi ved, at et lykkeligt sind, et ubehageligt sind og tanker om fortid og fremtid alle er forbigående funktioner, tilføjer vi ikke længere unødvendig tilknytning oven i dem.

I dag skal du ikke forsøge at løse sindet ved at gribe det, og hold dig ikke engang ved tanken om, at du skal lade sindet gå. Som om du åbner din hånd og ser lyset, så læg stille og roligt mærke til, hvad der opstår nu, lige som det er. Inden for denne bevidsthed mister tyngende tanker naturligt deres styrke.