Kavramaya Çalışmayan Farkındalık

Bugünkü öğreti, zihni arasak bile onun elde edilemeyeceği sözüyle başlar. Bu, Elmas Sutra'daki geçmiş zihin elde edilemez, şimdiki zihin elde edilemez, gelecek zihin elde edilemez sözleriyle de bağlantılıdır. Zihin elde tutulup saklanabilecek bir nesne değildir.

Zihin rahatsız olduğunda o zihinden kurtulmaya çalışırız; iyi bir zihin belirdiğinde ise onu uzun süre tutmaya çalışırız. Oysa zihnin hareketleri koşullara göre doğar ve kaybolur. Düşünceler, duygular ve dolaşan hayaller bir süre belirir, sonra yine dağılır. Onları sabit varlıklar gibi kavramaya çalıştıkça ağır düşünceler artar.

Bu yüzden bırakma talimatına da dikkatle bakmamız gerekir. Bırakmam gerektiği düşüncesini bir görev gibi kavrarsak, bu da zihni geren bir bağlılık haline gelebilir. Bugünkü öğreti bize yalnızca kavrayan zihne değil, bırakmak için çabalayan zihne de hafifçe bakmamızı söyler.

Uygulama çaresizce hiçbir şey yapmamak değildir. Şu anda ortaya çıkan zihni dikkatle gözlemlemek ve onun belirip kaybolduğunu fark etmektir. Mutlu zihin, rahatsız zihin, geçmiş ve geleceğe dair düşüncelerin hepsinin geçici işlevler olduğunu bildiğimizde, onların üstüne gereksiz bağlılık eklemeyiz.

Bugün zihni kavrayarak çözmeye çalışmayın ve zihni bırakmanız gerektiği düşüncesine bile tutunmayın. Elinizi açıp ışığı görür gibi, şimdi ortaya çıkanı sessizce olduğu gibi fark edin. Bu farkındalık içinde ağır düşünceler doğal olarak gücünü kaybeder.