Conciencia que no intenta aferrarse

La enseñanza de hoy comienza con la frase de que, aunque busquemos la mente, no puede ser obtenida. También se conecta con las palabras del Sutra del Diamante: la mente pasada no puede obtenerse, la mente presente no puede obtenerse y la mente futura no puede obtenerse. La mente no es un objeto que pueda sostenerse en la mano y guardarse.

Cuando la mente está incómoda, intentamos deshacernos de esa mente; cuando aparece una mente buena, intentamos sostenerla por mucho tiempo. Sin embargo, los movimientos de la mente surgen y desaparecen según las condiciones. Pensamientos, emociones e imaginaciones errantes aparecen por un rato y luego se dispersan otra vez. Cuanto más intentamos agarrarlos como sustancias fijas, más aumentan los pensamientos pesados.

Por eso también necesitamos mirar con cuidado la instrucción de soltar. Si agarramos la idea de que debemos soltar como una tarea más, eso también puede convertirse en un apego que tensa la mente. La enseñanza de hoy nos dice que miremos con ligereza no solo la mente que agarra, sino también la mente que lucha por soltar.

La práctica no es quedarse sin hacer nada por impotencia. Es observar con cuidado la mente que surge ahora y notar que aparece y desaparece. Cuando sabemos que una mente feliz, una mente incómoda y los pensamientos del pasado y del futuro son funciones que pasan, ya no agregamos apego innecesario sobre ellos.

Hoy, no intentes resolver la mente agarrándola, y no te aferres ni siquiera a la idea de que debes soltarla. Como si abrieras la mano y vieras la luz, nota en silencio lo que está surgiendo ahora tal como es. Dentro de esa conciencia, los pensamientos pesados pierden naturalmente su fuerza.