好き嫌いをありのままに見る

心は好きを生みますが、また嫌いを生みます。これらの動きは、自然現象と同じように、条件に応じて現れたり消えたりします。春が来ると、私たちはそれを春として認識します。夏が来ると、私たちはそれを夏として認識します。同様に、私たちはまず心の天気をありのままに気づくことを学びます。

より深い問題は、多くの場合、好き嫌いそのものではなく、その後に続く第二の心です。心地よい感情が現れて「これを持たなければいけない」と思うと、それは執着となります。不快な感情が現れて、「これは消えなければならない」と言うと、それは嫌悪感になります。心が最初の反応に加えて別の反応を引き起こすと、苦しみはさらに深くなります。

したがって、練習は感情を消す作業ではありません。愛が現れたら、愛が現れたことを知りなさい。嫌悪感が現れたら、嫌悪感が現れたことを知りなさい。しかし、そこに留まって、固定された自己、固定された他者、そしてより大きな物語を作ってはいけません。条件を通じて生じたものは、条件を通過することもできます。

呼吸瞑想も同じように機能します。息が入ってくるときは、それが入ってくることを知りなさい。それが出るときは、それが出ていくことを知りなさい。 「良かった」「悪かった」「うまくできた」「失敗した」ということは付け加えません。私たちは今起きている現象を知っているだけです。心の中の思考や感情も同様に見ることができます。

今日の実践は心を強制的に従わせることではありません。それは心を明確に知ることを学ぶことです。それぞれの状態を注意深く観察し、その上に不必要な愛着や嫌悪感を生じさせないでください。好き嫌いが過ぎていくのに気づくと、心はゆっくりと自然な流れに戻っていきます。