Vidíme, jak se líbí a nelíbí

Mysl vyvolává sympatie a také vyvolává nechuť. Tyto pohyby se objevují a mizí podle podmínek, stejně jako přírodní jevy. Když přijde jaro, známe to jako jaro; když přijde léto, známe to jako léto. Stejně tak se nejprve naučíme vnímat počasí mysli takové, jaké je.

Hlubší problém často není to, co se mi líbí nebo nelíbí, ale druhá mysl, která následuje. Když se objeví příjemný pocit a my řekneme: „To musím mít“, stane se připoutaností. Když se objeví nepříjemný pocit a my řekneme: „Toto musí zmizet,“ stává se averzí. Když mysl vytvoří další reakci na tu první, utrpení se prohloubí.

Cvičení proto není prací na vymazání emocí. Když se objeví láska, vězte, že se objevila láska. Když se objeví nechuť, vězte, že se objevila nechuť. Ale nezůstávejte tam a vytvářejte pevné já, pevné druhé a větší příběh. To, co vzniká prostřednictvím podmínek, lze také nechat projít podmínkami.

Dechová meditace funguje stejným způsobem. Když dech přichází, vězte, že přichází. Když vychází, vězte, že vychází. Nepřidáváme „dobře“ nebo „špatně“, „Vedl jsem dobře“ nebo „selhal jsem“. Jednoduše známe fenomén, který se nyní děje. Myšlenky a emoce v mysli lze vidět stejným způsobem.

Dnešní praxe nenutí mysl k poslušnosti. Učí se jasně znát mysl. Pozorně si prohlédněte každou podmínku a nevytvářejte nad ní zbytečnou připoutanost nebo averzi. Když si všimneme, že se nám to líbí a nelíbí, jak míjejí, mysl se pomalu vrací do svého přirozeného toku.