Мы видим симпатии и антипатии такими, какие они есть

Ум порождает симпатию, но также порождает и неприязнь. Эти движения появляются и исчезают в зависимости от условий, как и явления природы. Когда приходит весна, мы знаем ее как весну; когда приходит лето, мы знаем его как лето. Точно так же мы сначала учимся замечать погоду ума такой, какая она есть.

Более глубокая проблема часто заключается не в том, что нравится или не нравится сам по себе, а в следующем за ним втором уме. Когда появляется приятное чувство и мы говорим: «Я должен это иметь», оно становится привязанностью. Когда появляется неприятное чувство и мы говорим: «Это должно исчезнуть», оно становится отвращением. Когда разум создает еще одну реакцию поверх первой, страдание становится глубже.

Таким образом, практика – это не работа по стиранию эмоций. Когда появляется любовь, знайте, что любовь появилась. Когда появляется неприязнь, знайте, что неприязнь появилась. Но не оставайтесь там, создавая фиксированное «я», фиксированное «другое» и большую историю. То, что возникает посредством условий, также может быть позволено проходить через условия.

Медитация на дыхании работает таким же образом. Когда дыхание входит, знайте, что оно входит. Когда оно выходит, знайте, что оно выходит. Мы не добавляем «хорошо» или «плохо», «я хорошо справился» или «я не справился». Мы просто знаем явление, которое происходит сейчас. Мысли и эмоции в уме можно увидеть таким же образом.

Сегодняшняя практика не принуждает ум к послушанию. Это обучение ясному познанию ума. Внимательно смотрите на каждое состояние и не создавайте поверх него ненужной привязанности или отвращения. Когда мы замечаем, что нам нравится и не нравится по мере их прохождения, ум медленно возвращается в свой естественный поток.