Centro Internacional de Seon Yeondeung, Onde a Montanha e o Mar se Tornam Um

O terreno de prática onde a montanha e o mar se tornam um: o Centro Internacional de Seon Yeondeung.

O Centro Internacional de Seon Yeondeung tem dois salões: o Salão da Montanha de Neve (雪山堂) e o Salão do Mar de Jade (碧海堂).

A montanha (山) do Salão da Montanha de Neve simboliza uma prática elevada e inabalável, enquanto o mar (海) do Salão do Mar de Jade simboliza uma sabedoria e uma compaixão tão vastas e profundas quanto o oceano.

A montanha não vacila; ela sustenta seu lugar em silêncio. O praticante também, em meio a inúmeras provações e dificuldades, deve trilhar seu próprio caminho com uma mente tão imóvel quanto uma montanha.

O mar acolhe todos os rios sem distinção. Recebendo tanto a água límpida quanto a água turva, o mar nunca perde sua vastidão e profundidade. Da mesma forma, a mente do praticante deve deixar de lado a distinção e o apego, e expandir-se na compaixão e sabedoria capazes de acolher todos os seres.

Assim, o Centro Internacional de Seon Yeondeung, onde o Salão da Montanha de Neve e o Salão do Mar de Jade se erguem lado a lado, pode ser chamado de um terreno de prática que abraça tanto a montanha quanto o mar.

Aqui, o sentido segue naturalmente o célebre ensinamento do Grande Mestre Seongcheol: “As montanhas são montanhas, as águas são águas.”

No início, vemos a montanha como montanha e a água como água. Mas, à medida que a prática se aprofunda, passamos a questionar tudo o que antes tomávamos como certo.

'Quem sou eu?' 'O que é este mundo que estou vendo?' 'De onde nascem o gostar e o desgostar?' 'De onde vem essa distinção que separa o eu do outro?'

À medida que essa prática se aprofunda, a visão que distingue entre 'eu' e 'mundo', à qual nos apegávamos firmemente, começa a desmoronar.

Mas o despertar não é abandonar este mundo em busca de outro.

Quando a distinção e o apego se dissolvem e vemos diretamente nossa mente original, a montanha volta a ser montanha, e a água volta a ser água.

Só que não são mais a montanha e a água de antes.

Não é que a montanha e a água tenham mudado; é a mente que as contempla que mudou.

É por isso que as palavras do Grande Mestre Seongcheol, “As montanhas são montanhas, as águas são águas”, despertam em nós o olhar do despertar que vê a verdade exatamente como ela é.

Nesse sentido, a montanha do Salão da Montanha de Neve e o mar do Salão do Mar de Jade carregam um simbolismo ainda mais profundo.

A montanha é a prática inabalável. O mar é a compaixão sem limites. E contemplar essa montanha e esse mar exatamente como são é sabedoria.

Praticar com firmeza como a montanha, acolher amplamente como o mar, e, por fim, ver tudo exatamente como é, além da distinção entre montanha e mar, eu e outro, dentro e fora.

Esse é o lugar para onde a prática se encaminha.

Assim, com o Salão da Montanha de Neve e o Salão do Mar de Jade lado a lado, o Centro Internacional de Seon Yeondeung não é um terreno de prática que se completa apenas ao se acrescentar mais um prédio.

Ele está se tornando completo como um terreno de prática onde a montanha e o mar se fundem, onde a prática e a compaixão caminham juntas, e onde a sabedoria e a ação se tornam uma só coisa.

A montanha é montanha, e o mar é mar.

Mas, assim como a montanha e o mar não estão separados um do outro, o despertar e nossa vida cotidiana também não são duas coisas.

No Centro Internacional de Seon Yeondeung, que reúne montanha e mar, praticantes do mundo inteiro cultivam a mente juntos, veem a si mesmos diretamente, despertam para sua mente original e levam essa sabedoria e compaixão de volta ao mundo—

Este é o sentido profundo que o Salão da Montanha de Neve e o Salão do Mar de Jade realizam juntos no Centro Internacional de Seon Yeondeung, e pode ser chamado o caminho de prática e despertar ao qual este terreno de prática aspira.