Internationales Yeondeung-Seon-Zentrum, wo Berg und Meer eins werden

Der Übungsort, an dem Berg und Meer eins werden: das Internationale Yeondeung-Seon-Zentrum.

Das Internationale Yeondeung-Seon-Zentrum hat zwei Hallen: die Schneeberg-Halle (雪山堂) und die Jademeer-Halle (碧海堂).

Der Berg (山) der Schneeberg-Halle symbolisiert eine hohe, unerschütterliche Übung, während das Meer (海) der Jademeer-Halle Weisheit und Mitgefühl symbolisiert, so weit und tief wie der Ozean.

Ein Berg wankt nicht; er hält still und schweigend seinen Platz. Auch ein Übender muss inmitten unzähliger Prüfungen und Schwierigkeiten mit einem Geist, so unbewegt wie ein Berg, seinen eigenen Weg gehen.

Das Meer nimmt jeden Fluss unterschiedslos auf. Es nimmt sowohl klares als auch trübes Wasser auf und verliert dabei nie seine Weite und Tiefe. Ebenso muss der Geist des Übenden unterscheidendes Denken und Anhaften ablegen und sich zu jenem Mitgefühl und jener Weisheit weiten, die alle Wesen umfassen können.

So kann das Internationale Yeondeung-Seon-Zentrum, in dem Schneeberg-Halle und Jademeer-Halle gemeinsam stehen, ein Übungsort genannt werden, der Berg und Meer zugleich umfasst.

Hier setzt sich der Sinn ganz natürlich in der berühmten Lehre des Großen Meisters Seongcheol fort: „Berge sind Berge, Wasser sind Wasser.“

Zunächst sehen wir den Berg als Berg und das Wasser als Wasser. Doch je tiefer die Übung wird, desto mehr beginnen wir alles zu hinterfragen, was wir einst für selbstverständlich hielten.

„Wer bin ich?“ „Was ist diese Welt, die ich betrachte?“ „Woher entstehen Zuneigung und Abneigung?“ „Woher kommt diese Unterscheidung, die Ich und Andere trennt?“

Während diese Übung sich vertieft, beginnt die unterscheidende Sicht von „Ich“ und „Welt“, an der wir fest festgehalten hatten, zusammenzubrechen.

Doch Erwachen bedeutet nicht, diese Welt zu verlassen, um eine andere zu suchen.

Wenn Unterscheidung und Anhaften abfallen und wir unseren ursprünglichen Geist unmittelbar sehen, ist der Berg wieder Berg, und das Wasser wieder Wasser.

Nur sind es nicht mehr der Berg und das Wasser von zuvor.

Es sind nicht der Berg und das Wasser, die sich verändert haben; es ist der Geist, der sie betrachtet, der sich verändert hat.

Deshalb erweckt in uns das Wort des Großen Meisters Seongcheol, „Berge sind Berge, Wasser sind Wasser“, das Auge des Erwachens, das die Wahrheit genau so sieht, wie sie ist.

In diesem Sinne tragen der Berg der Schneeberg-Halle und das Meer der Jademeer-Halle eine noch tiefere Symbolik.

Der Berg ist unerschütterliche Übung. Das Meer ist grenzenloses Mitgefühl. Und jenen Berg und jenes Meer genau so zu betrachten, wie sie sind, ist Weisheit.

Beharrlich zu üben wie der Berg, weit zu umfassen wie das Meer, und schließlich alles genau so zu sehen, wie es ist, jenseits der Unterscheidung von Berg und Meer, Ich und Andere, Innen und Außen.

Das ist der Ort, dem die Übung entgegenstrebt.

So ist das Internationale Yeondeung-Seon-Zentrum, in dem Schneeberg-Halle und Jademeer-Halle gemeinsam stehen, kein Übungsort, der allein durch ein weiteres Gebäude vollendet wird.

Es vollendet sich als ein Ort der Übung, an dem Berg und Meer miteinander verschmelzen, Übung und Mitgefühl einander begleiten und Weisheit und Handeln eins werden.

Der Berg ist Berg, und das Meer ist Meer.

Doch so wenig Berg und Meer voneinander getrennt sind, so wenig sind Erwachen und unser Alltag zwei verschiedene Dinge.

Im Internationalen Yeondeung-Seon-Zentrum, das Berg und Meer zugleich umfasst, kultivieren Übende aus aller Welt gemeinsam den Geist, sehen sich selbst unmittelbar, erwachen zu ihrem ursprünglichen Geist und tragen diese Weisheit und dieses Mitgefühl zurück in die Welt hinaus—

Das ist der tiefe Sinn, den Schneeberg-Halle und Jademeer-Halle gemeinsam im Internationalen Yeondeung-Seon-Zentrum erfüllen, und er kann als der Weg der Übung und des Erwachens bezeichnet werden, dem dieser Übungsort entgegenstrebt.