Yeondeung International Seon Center, onde a montanha e o mar se tornam um

O terreno de prática onde a montanha e o mar se tornam um: Yeondeung International Seon Center.

O Yeondeung International Seon Center tem dois pavilhões: o Salão da Montanha de Neve (雪山堂) e o Salão do Mar de Jade (碧海堂).

A montanha (山) do Salão da Montanha de Neve simboliza uma prática elevada e inabalável, enquanto o mar (海) do Salão do Mar de Jade simboliza sabedoria e compaixão tão vastas e profundas como o oceano.

A montanha não vacila; sustenta o seu lugar em silêncio. Também o praticante, em meio a inúmeras provações e dificuldades, deve trilhar o seu próprio caminho com uma mente tão imóvel como uma montanha.

O mar acolhe todos os rios sem distinção. Ao receber tanto a água límpida como a água turva, o mar nunca perde a sua vastidão e profundidade. Da mesma forma, a mente do praticante deve deixar cair o pensamento dualista e o apego, e alargar-se até à compaixão e à sabedoria capazes de acolher todos os seres.

Assim, o Yeondeung International Seon Center, onde o Salão da Montanha de Neve e o Salão do Mar de Jade se encontram lado a lado, pode ser chamado um terreno de prática que abraça tanto a montanha como o mar.

Aqui prossegue naturalmente o sentido do célebre ensinamento de Seongcheol Keun Sunim: “As montanhas são montanhas, as águas são águas.”

No início, vemos a montanha como montanha e a água como água. Mas à medida que a prática se aprofunda, começamos a questionar tudo aquilo que antes tomávamos por certo.

‘Quem sou eu?’ ‘Que mundo é este que estou a observar?’ ‘De onde nascem o gostar e o desgostar?’ ‘De onde vem esta distinção que separa o eu do outro?’

À medida que esta prática se aprofunda, a visão dualista do ‘eu’ e do ‘mundo’ a que nos agarrávamos firmemente começa a desmoronar-se.

Mas o despertar não consiste em deixar este mundo para procurar outro.

Quando o pensamento dualista e o apego caem e vemos diretamente a nossa mente original, a montanha volta a ser montanha, e a água volta a ser água.

Só que já não são a montanha e a água de antes.

Não é a montanha e a água que mudaram; é a mente que as contempla que mudou.

Por isso, as palavras de Seongcheol Keun Sunim, “As montanhas são montanhas, as águas são águas”, despertam em nós o olhar do despertar que vê a verdade exatamente como ela é.

Nesse sentido, a montanha do Salão da Montanha de Neve e o mar do Salão do Mar de Jade carregam um simbolismo ainda mais profundo.

A montanha é a prática inabalável. O mar é a compaixão sem limites. E contemplar essa montanha e esse mar exatamente como são é sabedoria.

Praticar com firmeza como uma montanha, abraçar amplamente como o mar, e, por fim, ver tudo exatamente como é, para além da distinção entre montanha e mar, eu e outro, dentro e fora.

É esse o lugar para onde a prática se dirige.

Assim, com o Salão da Montanha de Neve e o Salão do Mar de Jade lado a lado, o Yeondeung International Seon Center não é um terreno de prática que se completa apenas por se acrescentar mais um edifício.

Está a completar-se como um terreno de prática onde a montanha e o mar se fundem, onde a prática e a compaixão se acompanham mutuamente, e onde a sabedoria e a ação se tornam uma só coisa.

A montanha é montanha, e o mar é mar.

Mas, tal como a montanha e o mar não estão separados um do outro, o despertar e a nossa vida quotidiana também não são duas coisas.

No Yeondeung International Seon Center, que acolhe tanto a montanha como o mar, praticantes de todo o mundo cultivam juntos a mente, veem-se diretamente a si próprios, despertam para a sua mente original e levam de novo essa sabedoria e compaixão para o mundo—

Este é o sentido profundo que o Salão da Montanha de Neve e o Salão do Mar de Jade juntos realizam no Yeondeung International Seon Center, e pode chamar-se o caminho de prática e despertar para o qual este terreno aspira.