Ежедневный распорядок — начало мудрой и сострадательной жизни

В буддийской практике ежедневный распорядок (ильква, 日課) означает практику, которую вы определяете для себя и выполняете каждый день. Поклоны и подношения, чтение сутр, сидение в медитации Сон (Seon), наблюдение за своим телом и умом — всё это относится к ежедневному распорядку.

Однако распорядок практикующего — это не только практика в назначенные часы. Это ещё и то, как вы проживаете каждый миг, с которым встречаетесь в повседневной жизни: от пробуждения утром до засыпания вечером.

В буддизме есть изречение ильиль си хоиль (日日是好日): «каждый день — хороший день».

Это не значит, что каждый день случается только хорошее и нет никаких трудностей. Бывают радостные дни и мучительные, дни, когда всё идёт как вы хотите, и дни, когда не так. С какой бы ситуацией вы ни встретились, важно не позволять ей слишком сильно увлекать вас и жить, правильно глядя на свой ум.

Прошлое уже ушло, будущее ещё не пришло. Пока вы сожалеете о минувшем и тревожитесь о том, что не наступило, легко упустить настоящий миг, в котором вы на самом деле живёте.

Единственное время, которым вы можете по-настоящему жить, — сейчас. Поэтому важно, как вы проводите этот миг.

Когда вы хорошо проживаете один миг, хорошим становится день; когда вы хорошо проживаете каждый день, хорошей становится неделя. Так складывается месяц, год, десять лет — и вся жизнь.

Этот поток жизни не ограничен одной нынешней жизнью. Его можно увидеть и с точки зрения условий и кармы, что продолжаются из жизни в жизнь. Ум, который вы порождаете сейчас, и поступки, которые вы совершаете сейчас, становятся важными условиями, формирующими вашу будущую жизнь.

Сегодня благодаря развитию науки и техники общество стало намного богаче и удобнее, чем раньше. Но вместе с тем обострилась конкуренция, выросли тревога о будущем и психологическое давление.

Люди бесконечно стараются больше учиться, больше иметь и быстрее добиваться успеха. Стремиться к совершенствованию важно. Но если по пути вы сравниваете себя с другими, тревожитесь о том, чего ещё не достигли, и не можете быть довольны тем, что у вас уже есть, жизнь неизбежно становится всё мучительнее.

Чем больше такое время, тем значимее буддийская практика.

Практика — это не уход из реальности на поиски особого мира. Это взгляд на свой ум там, где вы живёте, добросовестное выполнение того, что нужно делать, и усилие не поддаваться власти алчности, гнева и неведения.

Хорошо заботиться о своём ежедневном распорядке — значит не только успевать многое и завершать всё задуманное. Это значит работать добросовестно, когда вы работаете, быть тёплыми с людьми, когда вы с ними встречаетесь, мудро судить в трудных обстоятельствах и осознавать омрачения, когда они возникают в вашем уме.

Иногда вы будете ошибаться и терпеть неудачи. Но и тогда, если вы можете оглянуться на себя и снова двинуться в правильном направлении, этот день тоже становится драгоценным временем практики.

Мудрость растёт из верного взгляда на свой ум и свою жизнь. Сострадание, опираясь на эту мудрость, проявляется в тёплом отношении к себе и к другим.

Если вы в каждый миг смотрите на свой ум и дорожите своим ежедневным распорядком, вы можете жить немного спокойнее и мудрее даже среди жёсткой конкуренции и тревоги.

Дни складываются в целую жизнь, а ум и поступки каждого мгновения складываются в вашу жизнь.

Поэтому не ждите счастья лишь в далёком будущем — проживите сегодняшний день хорошо.

Вчера уже ушло, а завтра ещё не пришло. Жить этот самый миг мудро и сострадательно — это и есть практика и подлинный смысл «каждый день — хороший день».