Katso selvästi sitä, mikä jo on

On hyvä aamu, mutta nyt se on myös kylmä aamu. Vuodenaikojen vaihtuessa sinun tulee pitää kehosi lämpimänä jo silloin, kun et vielä tunne kylmää. Ennen kuin kylmyyden ajatus nousee, olet ehkä jo kohdannut viileän tuulen, ja voit vilustua tietämättäsi. Ajatus ”olen vielä kunnossa” ei kerro sinulle kaikkea nykyisestä tilastasi.

Myös opiskelua katsotaan uudelleen siitä paikasta, jossa jo seisot. Kun otat opiskellessasi nousseen ajatuksen ja kysyt siitä yhä uudelleen, päädyt tähän: asioiden näkeminen sellaisina kuin ne ovat on heräämisen tie. Harjoitus ei ole sen tekemistä, mitä ei ole. Se on sen, mikä jo on, näkemistä ja tiedostamista oikein, juuri sellaisena kuin se on.

Todellista luontoa ei kukaan tee. Se ei synny uudelleen siksi, että harjoittelet. Se on juuri sellaisena kuin se alun perin on, joten sen sijaan että yrittäisit saada jotakin muuta, sinun tulee tuntea tuo luonto suoraan.

Kun peiliin kertyy pölyä, se ei heijasta kunnolla. Samoin kun todellinen luonto peittyy tietämättömyyteen, harhaisiin ajatuksiin, erottelevaan ajatteluun ja takertumiseen, et tunnista sitä. Niin kuin pölyn peittämää peiliä katsoessa on vaikea tietää peilin kirkkautta, et näe omaa luontoasi kunnolla, kun harhat peittävät sen.

Siksi harjoitus ei ole sitä, että lisäät yhä enemmän tai teet jotakin uutta. Se on sen tiedostamista, mikä jo on, juuri sellaisena kuin se on. Tarpeettoman takertumisen lisääminen ei auta. Sinun tulee katsoa sitä, mikä on tässä nyt, ja sitä, mikä peittää sen niin, ettet näe.

Kun näet kukan, tiedät sen kukaksi. Kun kuulet äänen, tiedät sen ääneksi. Kun ajatus nousee, tiedät ajatuksen nousevan. Silti mieli ei asetu mihinkään. Asettuminen tässä ei tarkoita pysähtymistä kohteen tunnistamiseen, vaan sitoutumista mieleen, joka pitää ja tarrautuu tai inhoaa ja työntää pois. Paitsi kiintymys ja takertuminen, myös torjuva mieli on asettumista.

Tämä ei tarkoita, ettet tee mitään. Se tarkoittaa tietoisuutta asioista juuri sellaisina kuin ne ovat, pitämättä mieltä niihin kiinnitettynä. Tämä on ajatuksettomuuden ja asettumattomuuden harjoitus. Tiedät ajatuksen nousevan sitoutumatta siihen, ja mitä tahansa näet tai kuulet, et tartu siihen etkä tee siitä omaasi.

Herääminen ei ole sen tekemistä ja saamista, mitä ei ole, vaan sen näkemistä suoraan ja esteettä, mikä on ollut tässä alusta asti. Sen tunteminen ja näkeminen, mikä on, sellaisena kuin se on, liittyy myös vipassanan harjoitukseen. Tässä luonnon näkeminen (gyeonseong) menee yhden askeleen pidemmälle ja johtaa siihen, että ylität myös sen, joka tiedostaa. Katsot juuri tuota tiedostajaa, ”minä tiedostan”, ja siirryt kohti paikkaa, jossa on jäljellä vain tietoisuus.

Vaikka et pääsisi siihen tilaan heti, harjoitus juuri nyt on selvä. Panosta siihen, että tiedostat asiat sellaisina kuin ne ovat ja näet ne suoraan. Kun mieli reagoi kohteeseen, älä seuraa sitä pitämiseen tai pois työntämiseen, vaan jatka pelkkää näkemistä. Pidemmälle mentäessä myös tiedostajan ylittäminen johtaa luonnon näkemisen tilaan.

Herääminen on silmien avaamista sille, mikä alun perin on, ei sen luomista tai uutena hankkimista, mitä ei ollut. Kun näet tämän merkityksen selvästi ja luotat siihen syvästi, voit päästää irti mielestä, joka yrittää pakottaa jotakin syntymään. Kun jätät sen näin olemaan, todellinen luonto paljastaa täydellisyytensä itse.