Un esprit qui ne saisit ni ne rejette

Le matin devient froid comme si l'hiver était soudain venu, et l'après-midi est un peu doux. Le temps d'octobre est agréable, mais l'écart entre le jour et la nuit est grand : vous devez prendre soin de votre santé. Pour préparer l'événement de demain, vous commencez dès aujourd'hui, et demain vous vous retrouvez de nouveau tôt pour prêter main-forte ensemble. Vous prenez des nouvelles les uns des autres et préparez côte à côte ce qui est nécessaire, au début de la journée.

Aujourd'hui, dans la continuité d'hier, vous reprenez l'enseignement de l'absence d'esprit discursif (munyeom, 無念). Dans l'enseignement qui va de Bodhidharma au Sixième Patriarche, la phrase du Sûtra du Diamant « Faites naître l'esprit sans vous attacher à rien » (ung mu so ju i saeng gi sim) est essentielle. Même lorsqu'il s'agit du même enseignement, vous devez revenir à son cœur et l'étudier de nouveau.

L'absence d'esprit discursif consiste à contempler avec la sagesse issue de la vraie nature de la tel-quelle (jinyeo, 眞如), sans saisir ni rejeter. La sagesse dont il est question ici est celle qui naît de votre vraie nature. L'essentiel est de regarder avec cette sagesse et de ne vous laisser retenir par aucun des deux côtés.

Lorsqu'une pensée surgit, la pensée discriminante surgit, et en la suivant vous saisissez ou vous rejetez. L'esprit qui veut prendre ce que vous aimez conduit à l'attachement et à l'agrippement. Lorsque vous êtes retenu par ce que vous aimez, il peut aussi en résulter des erreurs.

La pensée discriminante agit également du côté du rejet. Lorsque vous tenez quelque chose pour déplaisant, que vous jugez que cela n'est pas bon ou ne vous convient pas, un esprit qui veut le repousser surgit, accompagné de colère. La conscience se meut selon les objets et les situations que vous rencontrez, et de là naissent les réactions d'agrippement ou de refus.

Au fil de la vie, vous rencontrez d'innombrables situations. Si, à chacune, vous continuez à élever des vues et des pensées inutiles, la pensée illusoire se prolonge sans fin. Comme les vagues se lèvent sans cesse sur la mer, une pensée en suit une autre, puis une autre encore. Lorsque la pensée illusoire se prolonge ainsi, il est difficile de sortir du bourbier des afflictions.

C'est pourquoi l'enseignement de faire naître l'esprit sans vous attacher est nécessaire. Contempler avec la sagesse de la tel-quelle, sans saisir ni rejeter, signifie ne pas être retenu par la pensée discriminante et la pensée illusoire qui surgissent selon ce que vous rencontrez. Vous devez faire naître l'esprit sans entrave, sans demeurer ni dans l'attrait ni dans l'aversion.

Dans la vie ordinaire, quelle que soit la personne que vous rencontrez et quelle que soit la situation où vous vous trouvez, la pensée discriminante surgit aussitôt et vous réagissez. C'est pourquoi cet enseignement est si important dans la vie quotidienne. Ce serait bien que vous vous éveilliez à votre vraie nature et que votre esprit soit sans entrave ; mais vous n'avez pas encore atteint cet état, et ce n'est pas une raison pour remettre votre pratique à plus tard.

Rappelez-vous cet enseignement autant que vous le pouvez maintenant, et appliquez-le dans votre vie. Avant de juger aussitôt sous l'emprise de la pensée discriminante et que des difficultés surgissent, regardez, afin que la sagesse puisse agir. Même si c'est difficile, rassemblez votre esprit dans la pratique, et familiarisez-vous, dans la vie quotidienne, avec un esprit qui ne saisit ni ne rejette.