Uma Mente que Não Agarra nem Rejeita

A manhã chega fria, como se o inverno tivesse surgido de repente, e a tarde é um pouco quente. O tempo de outubro é agradável, mas, com tanta diferença entre o dia e a noite, é preciso cuidar da saúde. Para preparar o acontecimento de amanhã, começa-se a preparar hoje e, amanhã, volta-se a reunir cedo para ajudar em conjunto. Perguntam-se uns aos outros como estão e preparam lado a lado o que é necessário, ao começar o dia.

Hoje, volte a olhar para o ensinamento da não-mente, em continuação do de ontem. No ensinamento que vai de Bodhidharma ao Sexto Patriarca, a frase do Sutra do Diamante «Deixe a mente surgir sem se fixar em lugar algum» (ung mu so ju i saeng gi sim) é essencial. Mesmo sendo o mesmo ensinamento, é preciso regressar ao seu cerne e estudá-lo de novo.

A não-mente é contemplar com a sabedoria que provém da natureza verdadeira da talidade, sem agarrar nem rejeitar. A sabedoria de que aqui se fala é a que surge da sua natureza verdadeira. O que importa é observar com essa sabedoria e não ficar preso a nenhum dos lados.

Quando surge um único pensamento, surge o pensamento discriminativo e, seguindo-o, agarra-se ou rejeita-se. A mente que quer tomar o que lhe agrada conduz ao apego e à aderência. Quando fica preso ao agrado, também daí podem resultar erros.

O pensamento discriminativo atua igualmente do lado da rejeição. Quando considera algo desagradável, julga que não é bom ou que não lhe convém, surge a mente que quer afastar esse objeto, juntamente com a raiva. A consciência move-se segundo os objetos e as situações que encontra, e daí nascem as reações de apego ou de recusa.

Ao longo da vida, encontram-se inúmeras situações. Se, em cada uma, continuar a levantar pontos de vista e pensamentos desnecessários, o pensamento ilusório prolonga-se sem fim. Tal como as ondas se erguem sem cessar no mar, a um pensamento seguem-se outro e outro. Quando o pensamento ilusório assim se prolonga, é difícil sair do lamaçal das aflições.

Por isso, é necessário o ensinamento de deixar a mente surgir sem se fixar. Contemplar com a sabedoria da talidade, sem agarrar nem rejeitar, significa não ficar preso ao pensamento discriminativo e ao pensamento ilusório que surgem conforme o que se encontra. É preciso deixar a mente surgir sem entraves, sem se fixar no agrado nem no desagrado.

Na vida comum, seja quem for que encontre e seja qual for a situação, o pensamento discriminativo surge de imediato e reage-se a ele. Por isso, este ensinamento é tão importante no quotidiano. Seria bom despertar para a sua natureza verdadeira e ter a mente sem entraves, mas o facto de ainda não ter alcançado esse estado não é motivo para adiar a prática.

Recorde este ensinamento tanto quanto agora puder e aplique-o na vida. Antes de julgar de imediato a partir do pensamento discriminativo e de surgirem problemas, observe, para que a sabedoria possa atuar. Mesmo que seja difícil, reúna a mente na prática e familiarize-se, no dia a dia, com uma mente que não agarra nem rejeita.