न पकड़ने वाला, न त्यागने वाला मन

सुबह अचानक सर्दी आ गई-सी ठंडी है, और दोपहर थोड़ी गर्म। अक्टूबर का मौसम सुंदर है, परंतु दिन और रात के तापमान में इतना अंतर है कि आपको अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखना चाहिए। कल के आयोजन की तैयारी के लिए आप आज से तैयारी शुरू करते हैं, और कल भी जल्दी इकट्ठा होकर साथ मिलकर हाथ बँटाते हैं। आप एक-दूसरे का हाल पूछते हैं और दिन की शुरुआत में साथ-साथ ज़रूरी काम तैयार करते हैं।

आज आप कल की बात को आगे बढ़ाते हुए अमनस्कता (무념, no-mind) की शिक्षा को फिर से देखते हैं। बोधिधर्म से छठे पितामह (육조) तक चली आती शिक्षा में भी वज्र सूत्र (금강경) का वचन "응무소주 이생기심" — अर्थात् कहीं भी टिके बिना मन को उठने दें — अत्यंत महत्त्वपूर्ण है। एक ही शिक्षा हो, तब भी आपको उसके मर्म पर लौटकर उसे फिर से सीखना चाहिए।

अमनस्कता का अर्थ है: तथता (진여) के सच्चे स्वभाव से उठने वाली प्रज्ञा से देखना, और न पकड़ना, न त्यागना। यहाँ प्रज्ञा वही है जो आपके सच्चे स्वभाव से उठती है। महत्त्वपूर्ण यह है कि आप उस प्रज्ञा से देखें और किसी भी एक पक्ष में बँध न जाएँ।

जब एक विचार उठता है, तो विकल्पात्मक विचार (분별) जन्म लेता है, और उसी के अनुसार आप पकड़ते या त्यागते हैं। जो पसंद है उसे लेने की चाह आसक्ति और जकड़न तक ले जाती है। जब आप पसंद में बँध जाते हैं, तो उसी के कारण गलतियाँ भी हो जाती हैं।

त्यागने की ओर भी विकल्पात्मक विचार काम करता है। जब आप किसी वस्तु को नापसंद मान लेते हैं, उसे अच्छा नहीं या अपने अनुकूल नहीं ठहरा देते, तो उसे दूर धकेलने की चाह के साथ क्रोध भी उठ सकता है। आप जिन वस्तुओं और परिस्थितियों से मिलते हैं, उनके अनुसार चेतना हिलती है, और उसी से जकड़ने या ठुकराने की प्रतिक्रियाएँ उठती हैं।

जीवन जीते हुए आप अनगिनत परिस्थितियों से मिलते हैं। यदि हर बार आप अनावश्यक मत और विचार उठाते रहें, तो भ्रांत विचार (망상) अंतहीन चलते रहते हैं। जैसे समुद्र में लहरें लगातार उठती हैं, वैसे ही एक विचार के पीछे दूसरा, फिर तीसरा विचार आता रहता है। जब भ्रांत विचार इस तरह चलते रहते हैं, तो क्लेशों (번뇌) के दलदल से निकलना कठिन हो जाता है।

इसीलिए कहीं टिके बिना मन को उठने देने की शिक्षा आवश्यक है। तथता की प्रज्ञा से देखना, न पकड़ना और न त्यागना, इसका अर्थ है कि जिससे आप मिलते हैं उसके अनुसार उठने वाले विकल्पात्मक विचार और भ्रांत विचार में आप बँधें नहीं। आपको पसंद और नापसंद, दोनों में टिके बिना, बिना किसी रुकावट के मन को उठने देना चाहिए।

सामान्य जीवन में आप किसी से भी मिलें, किसी भी परिस्थिति में हों, विकल्पात्मक विचार तुरंत उठता है और आप उसी के अनुसार प्रतिक्रिया करते हैं। इसीलिए दैनिक जीवन में यह शिक्षा बहुत महत्त्वपूर्ण है। अच्छा होता यदि आप अपने सच्चे स्वभाव को जानकर बिना रुकावट वाले मन में होते; पर अभी आप उस अवस्था तक नहीं पहुँचे हैं, और यह साधना को टालने का कारण नहीं है।

अभी आप जितना कर सकते हैं, उतना इस शिक्षा को स्मरण करें और उसे अपने जीवन में लागू करें। विकल्पात्मक विचार के आधार पर तुरंत निर्णय करके समस्या उठने से पहले, देखें, ताकि प्रज्ञा काम कर सके। कठिन हो तब भी साधना में मन को एकाग्र करें, और दैनिक जीवन में न पकड़ने वाले, न त्यागने वाले मन से परिचित होते जाएँ।