Una mente que no se aferra ni rechaza

La mañana se vuelve fría como si el invierno hubiera llegado de repente, y la tarde es algo cálida. El clima de octubre es hermoso, pero con tanta diferencia entre el día y la noche, usted necesita cuidar su salud. Para preparar el acto de mañana, usted empieza a prepararlo hoy, y mañana vuelve a reunirse temprano para echar una mano junto a los demás. Usted se interesa por cómo está cada uno y prepara lo necesario codo con codo al comenzar el día.

Hoy usted vuelve a examinar la enseñanza de la no-mente, en continuación de la de ayer. En la enseñanza que va de Bodhidharma al Sexto Patriarca, la frase del Sutra del Diamante «Genere la mente sin morar en ninguna parte» (ung mu so ju i saeng gi sim) es esencial. Aunque se trate de la misma enseñanza, usted necesita volver a su núcleo y estudiarla de nuevo.

La no-mente es contemplar con la sabiduría que procede de la verdadera naturaleza de la talidad, sin aferrarse ni rechazar. La sabiduría de la que aquí se habla es la que surge de su verdadera naturaleza. Lo importante es mirar con esa sabiduría y no quedar sujeto a ninguno de los dos lados.

Cuando surge un solo pensamiento, surge el pensamiento discriminador, y siguiéndolo usted se aferra o rechaza. La mente que quiere tomar lo que le agrada conduce al apego y a la obstinación. Cuando usted queda atado al agrado, también pueden derivarse errores de ello.

El pensamiento discriminador actúa también del lado del rechazo. Cuando usted considera algo desagradable y juzga que no es bueno o que no le conviene, surge junto con la ira una mente que quiere apartarlo. La consciencia se mueve según los objetos y las situaciones que usted encuentra, y de ahí nacen las reacciones de apego o de rechazo.

A lo largo de la vida usted se encuentra con innumerables situaciones. Si en cada una de ellas sigue levantando opiniones y pensamientos innecesarios, el pensamiento ilusorio continúa sin fin. Como las olas se alzan sin cesar en el mar, a un pensamiento le sigue otro y otro más. Cuando el pensamiento ilusorio se prolonga así, es difícil salir del lodazal de las aflicciones.

Por eso es necesaria la enseñanza de generar la mente sin morar. Contemplar con la sabiduría de la talidad, sin aferrarse ni rechazar, significa no quedar atrapado en el pensamiento discriminador y en el pensamiento ilusorio que surgen según lo que usted encuentra. Usted necesita dejar que la mente surja sin obstáculo, sin morar ni en el agrado ni en el desagrado.

En la vida ordinaria, a quienquiera que usted encuentre y en cualquier situación en que se halle, el pensamiento discriminador surge de inmediato y usted reacciona a él. Por eso esta enseñanza es tan importante en la vida diaria. Sería bueno que usted despertara a su verdadera naturaleza y su mente no tuviera obstáculos, pero que todavía no haya alcanzado ese estado no es razón para aplazar su práctica.

Recuerde esta enseñanza en la medida en que ahora pueda y aplíquela en su vida. Antes de juzgar enseguida a partir del pensamiento discriminador y de que surja el problema, mire para que la sabiduría pueda actuar. Aunque le resulte difícil, reúna su mente en la práctica y familiarícese en la vida diaria con una mente que no se aferra ni rechaza.