আঁকড়ে ধরে না, ফেলেও দেয় না, এমন মন

সকালে হঠাৎ শীত নেমে আসার মতো ঠান্ডা পড়ে, আর দুপুরে একটু গরম লাগে। অক্টোবরের আবহাওয়া মনোরম, কিন্তু দিন ও রাতের তাপমাত্রার ব্যবধান বেশি বলে আপনাকে স্বাস্থ্যের যত্ন নিতে হবে। আগামীকালের অনুষ্ঠানের জন্য আপনি আজ থেকেই প্রস্তুতি শুরু করেন, আর আগামীকালও সকাল সকাল জড়ো হয়ে একসঙ্গে হাত লাগান। আপনারা একে অপরের খোঁজখবর নেন এবং পাশাপাশি প্রয়োজনীয় কাজ গুছিয়ে দিনটি শুরু করেন।

আজ আপনি গতকালের ধারাবাহিকতায় অ-মনের শিক্ষা আবার দেখছেন। বোধিধর্ম থেকে ষষ্ঠ পিতৃপুরুষ পর্যন্ত চলে আসা শিক্ষায় বজ্রসূত্রের "ung mu so ju i saeng gi sim", অর্থাৎ "কোথাও না থেমে মনকে জাগতে দিন", কথাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। একই শিক্ষা হলেও তার মর্মে ফিরে গিয়ে আবার অধ্যয়ন করা প্রয়োজন।

অ-মন হলো তথতার প্রকৃত স্বভাব থেকে উৎসারিত প্রজ্ঞা দিয়ে নিবিষ্টভাবে দেখা, আঁকড়ে না ধরে এবং ফেলেও না দিয়ে। এখানে প্রজ্ঞা বলতে আপনার প্রকৃত স্বভাব থেকে জেগে ওঠা প্রজ্ঞাকে বোঝায়। সেই প্রজ্ঞা দিয়ে দেখা এবং কোনো এক পক্ষে আটকে না পড়াই আসল কথা।

একটি চিন্তা জাগলে বিচারমূলক চিন্তা জাগে, আর সেই চিন্তা অনুসরণ করে আপনি আঁকড়ে ধরেন বা ফেলে দেন। যা ভালো লাগে তা নিতে চাওয়া মন আসক্তি ও আঁকড়ে থাকার দিকে নিয়ে যায়। ভালো লাগায় আটকে পড়লে তা থেকেও ভুল ঘটতে পারে।

বিচারমূলক চিন্তা ফেলে দেওয়ার দিকেও কাজ করে। কোনো কিছুকে অপছন্দ করলে, তাকে ভালো নয় বা নিজের সঙ্গে মানানসই নয় বলে রায় দিলে, তাকে ঠেলে সরাতে চাওয়া মন রাগের সঙ্গে একসঙ্গে জেগে ওঠে। আপনি যে বিষয় ও পরিস্থিতির মুখোমুখি হন, সেই অনুযায়ী চেতনা নড়ে, আর তা থেকে আঁকড়ে ধরার বা প্রত্যাখ্যান করার প্রতিক্রিয়া জন্মায়।

জীবনে চলতে চলতে আপনি অসংখ্য পরিস্থিতির মুখোমুখি হন। প্রতিটি ক্ষেত্রে অপ্রয়োজনীয় মত ও চিন্তা তুলতে থাকলে মোহজাত চিন্তা অন্তহীনভাবে চলতে থাকে। সমুদ্রে যেমন অবিরাম ঢেউ ওঠে, তেমনি এক চিন্তার পর আরেক চিন্তা, তারপর আরও একটি। মোহজাত চিন্তা এভাবে চললে ক্লেশের কাদা থেকে উঠে আসা কঠিন হয়।

এ কারণেই কোথাও না থেমে মনকে জাগতে দেওয়ার শিক্ষা প্রয়োজন। তথতার প্রজ্ঞা দিয়ে নিবিষ্টভাবে দেখা, আঁকড়ে না ধরে এবং ফেলেও না দিয়ে, মানে আপনি যার মুখোমুখি হন সেই অনুযায়ী জেগে ওঠা বিচারমূলক চিন্তা ও মোহজাত চিন্তায় আটকে না পড়া। ভালো লাগায় বা অপছন্দে, কোথাও না থেমে আপনাকে বাধাহীনভাবে মনকে জাগতে দিতে হবে।

সাধারণ জীবনে আপনি যার সঙ্গেই দেখা করুন বা যে পরিস্থিতিতেই থাকুন, বিচারমূলক চিন্তা সঙ্গে সঙ্গে জাগে এবং আপনি তার প্রতি সাড়া দেন। তাই দৈনন্দিন জীবনে এই শিক্ষা এত গুরুত্বপূর্ণ। আপনি প্রকৃত স্বভাবকে উপলব্ধি করে মন বাধাহীন হলে ভালো হতো, কিন্তু আপনি এখনো সেই অবস্থায় পৌঁছাননি বলে সাধনা পিছিয়ে দেওয়ার কোনো কারণ নেই।

এখন যতটুকু পারেন, এই শিক্ষা স্মরণ করুন এবং জীবনে প্রয়োগ করুন। বিচারমূলক চিন্তার ভিত্তিতে সঙ্গে সঙ্গে রায় দিয়ে সমস্যা তৈরি হওয়ার আগে, প্রজ্ঞা যাতে কাজ করতে পারে সেভাবে দেখুন। কঠিন হলেও সাধনায় মন একাগ্র করুন, এবং দৈনন্দিন জীবনে আঁকড়ে না ধরা ও ফেলেও না দেওয়া মনের সঙ্গে পরিচিত হয়ে উঠুন।