Ум, который не хватается и не отбрасывает

Утром становится холодно, словно внезапно пришла зима, а днём немного тепло. Октябрьская погода хороша, но разница между днём и ночью велика, поэтому вам нужно беречь здоровье. Чтобы подготовиться к завтрашнему событию, вы начинаете готовиться уже сегодня, а завтра снова рано соберётесь и вместе поможете. Вы осведомляетесь друг о друге и вместе готовите всё необходимое, начиная день.

Сегодня, продолжая вчерашнее, вы снова всматриваетесь в наставление о не-уме. В учении, которое идёт от Бодхидхармы к Шестому патриарху, важна строка Алмазной сутры: «Пробуждайте ум, не обитая нигде» (унг му со чжу и сэн ги сим). Даже когда наставление то же самое, нужно возвращаться к его сердцевине и изучать её заново.

Не-ум означает созерцать мудростью, исходящей из истинной природы таковости, не хватаясь и не отбрасывая. Мудрость здесь — это мудрость, которая возникает из вашей истинной природы. Важно смотреть этой мудростью и не быть пойманным ни одной из сторон.

Когда возникает одна мысль, возникает и различающая мысль, и вслед за ней вы хватаетесь или отбрасываете. Ум, который хочет взять приятное, ведёт к привязанности и цеплянию. Когда вас удерживает симпатия, из-за неё могут случаться и ошибки.

Различающая мысль действует и на стороне отбрасывания. Когда вы считаете что-то неприятным, судите, что оно нехорошо или вам не подходит, вместе с желанием оттолкнуть это поднимается и гнев. Сознание движется в зависимости от предметов и обстоятельств, с которыми вы встречаетесь, и отсюда возникают отклики цепляния или отвержения.

В жизни вы встречаете бесчисленные обстоятельства. Если каждый раз вы продолжаете порождать ненужные взгляды и мысли, ложные мысли тянутся без конца. Как на море беспрестанно поднимаются волны, так за одной мыслью следуют другая и третья. Когда ложные мысли тянутся так, трудно выбраться из трясины омрачений.

Поэтому и нужно наставление пробуждать ум, нигде не обитая. Созерцать мудростью таковости, не хватаясь и не отбрасывая, значит не быть пойманным различающей и ложной мыслью, которые возникают в зависимости от того, с чем вы встретились. Вам нужно пробуждать ум без препятствий, не задерживаясь ни на симпатии, ни на неприязни.

В обычной жизни, кого бы вы ни встретили и в каком бы положении ни оказались, различающая мысль возникает сразу, и вы откликаетесь на неё. Поэтому это наставление так важно в повседневности. Было бы хорошо пробудиться к своей истинной природе, и тогда ум был бы без препятствий; но если вы ещё не достигли этого состояния, это не причина откладывать практику.

Вспоминайте это наставление в той мере, в какой можете сейчас, и применяйте его в жизни. Прежде чем вы тотчас осудите, следуя различающей мысли, и возникнет беда, посмотрите так, чтобы мудрость могла действовать. Даже если трудно, собирайте ум в практике и осваивайте в повседневной жизни ум, который не хватается и не отбрасывает.