不取不舍的心

早晨骤然转冷，仿佛冬天忽至，午后又略微温暖。十月的天气宜人，但昼夜温差很大，你需要留意自己的健康。为了筹备明天的活动，你今天就开始准备，明天又会早早聚在一起，彼此帮上一把手。你们互相问候，并肩备好所需之事，开始新的一天。

今天，你接着昨天，再次观看无念的教导。从达摩大师到六祖的教导中，《金刚经》所说“应无所住而生其心”（응무소주 이생기심），也就是不住于任何一处而生起此心，十分重要。即使是同一个教导，你也需要回到它的核心，重新用功。

无念，是以出自真如本性的智慧去观照，同时不取也不舍。这里所说的智慧，是从你的本性中生起的智慧。重要的是以这份智慧去观看，不被任何一边所束缚。

一念生起，分别心便随之生起，你顺着那个念头而有所取舍。想要取得所喜欢之物的心，会导向爱着与执着。被喜欢之心所束缚时，也会因此而出差错。

分别心在舍弃的一边同样起作用。当你把某物视为讨厌，判断它不好或与自己不合时，想把它推开的心会与嗔怒一同生起。意识随着你所遇到的对象与情境而动，由此生出执着或拒斥的反应。

在生活中，你会遇到无数情境。若每一次都不断生起不必要的见解与念头，妄想便会没有尽头地相续。如同大海上波浪不停涌起，一念之后又有一念，再有一念。妄想这样相续，就很难从烦恼的泥沼中走出来。

正因如此，才需要“无所住而生其心”的教导。以真如的智慧观照，不取不舍，意思是不被随所遇之境而起的分别与妄想所束缚。你需要让心无碍地生起，既不住于喜欢，也不住于厌恶。

在日常里，无论你遇到谁、处在什么情境，分别心都会立刻生起，你也随之作出反应。所以，这个教导在日常生活中格外重要。若你已觉悟本性、心中无碍，当然很好；但尚未到达那个境界，并不是推迟修行的理由。

请在现在力所能及的范围内记起这个教导，并把它用到生活中。在你顺着分别心立刻作出判断、惹出麻烦之前，先去观看，让智慧得以起作用。即使困难，也请把心收摄于修行，在日常生活中逐渐熟悉不取不舍的心。