中道中佛性显明

我们在佛学中谈到佛性时，首先要注意的是把它当作固定的东西来把握。如果我们把佛性想象为一个独立的永恒实体，我们就会偏离佛教无我和缘起的含义。然而，如果我们把佛性抹去，视其为无足轻重，那么支持修行的觉悟方向也会变得模糊。

这就是为什么需要中道之眼。中间道路并不是简单地在两侧之间选择一个点。它是不存在、不存在、不因生灭、善恶而消失的智慧。心越执着于某一极端，就越难看清事物的本来面目，觉醒的道路就越模糊。

我们可以通过观察大雨后的水道来理解这一点。当水流到一侧时，地面就会被切掉。当另一边被堵住时，积水就会变得浑浊。但当通道适当打开时，水就会静静地找到自己的流动。我们的心是一样的。如果我们只坚持“它存在”的想法，我们就会动摇。如果我们只执着于“它不存在”的想法，我们就会受到阻碍。

佛性不是靠言语就能拥有的。修行必须遵循佛法的原则来直接证实。当我们不执着时，即使一切现象都是因缘而生灭，佛法就会显示出正确的道路。所以我们讲佛性的时候，信心和细心是必须同时存在的。我们不应该失去修行的力量，也不应该误认为是固定的自我。

今天我们的任务不是打败一个困难的学说。就是当心跑向喜欢与不喜欢、存在与不存在、对与错的极端时停下来。当我们停下来时，我们可以看到心向一侧倾斜。当我们觉察到心，回归中道的时候，修行佛性就不再是遥远的事情了。这要从今天的生活开始。