Η φύση του Βούδα φαίνεται ξεκάθαρα στη μέση

Όταν μιλάμε για τη φύση του Βούδα στη βουδιστική μελέτη, το πρώτο πράγμα που πρέπει να προσέχουμε είναι να την κατανοήσουμε ως κάτι σταθερό. Αν φανταστούμε τη φύση του Βούδα ως μια ξεχωριστή αιώνια ουσία, μπορούμε να απομακρυνθούμε από τη βουδιστική έννοια του μη εαυτού και της εξαρτημένης ανάδυσης. Ωστόσο, αν διαγράψουμε τη φύση του Βούδα σαν να μην σημαίνει τίποτα, η κατεύθυνση της αφύπνισης που υποστηρίζει την πρακτική γίνεται επίσης ασαφής.

Γι' αυτό χρειάζεται το μάτι της μέσης οδού. Η μέση οδός δεν είναι απλώς η επιλογή ενός σημείου στα μισά μεταξύ δύο πλευρών. Είναι η σοφία που δεν μένει στην ύπαρξη ή στην ανυπαρξία, και δεν παρασύρεται από την ανάδυση και τη διακοπή, το καλό και το κακό. Όσο περισσότερο ο νους προσκολλάται σε ένα άκρο, τόσο πιο δύσκολο είναι να δεις τα πράγματα όπως είναι και τόσο πιο θολή η διαδρομή της αφύπνισης.

Μπορούμε να το καταλάβουμε αυτό κοιτάζοντας ένα κανάλι νερού μετά από δυνατή βροχή. Όταν το νερό οδηγείται στη μία πλευρά, το έδαφος κόβεται. Όταν η άλλη πλευρά είναι φραγμένη, τα λιμνάζοντα νερά λασπώνουν. Όταν όμως το κανάλι ανοίγει σωστά, το νερό βρίσκει αθόρυβα τη δική του ροή. Το μυαλό μας είναι το ίδιο. Αν προσκολληθούμε μόνο στη σκέψη, «υπάρχει», συγκλονιζόμαστε. Αν προσκολληθούμε μόνο στη σκέψη, «δεν υπάρχει», μπλοκάρουμε.

Η φύση του Βούδα δεν είναι κάτι που πρέπει να κατέχουμε με το να την πιάσουμε με λόγια. Είναι πρακτική που πρέπει να επιβεβαιωθεί άμεσα ακολουθώντας την αρχή του Ντάρμα. Αυτό το Ντάρμα δείχνει το σωστό μονοπάτι όταν δεν κολλάμε, ακόμα κι όταν όλα τα φαινόμενα προκύπτουν και περνούν από αιτίες και συνθήκες. Έτσι, όταν μιλάμε για τη φύση του Βούδα, η εμπιστοσύνη και η προσοχή πρέπει να υπάρχουν μαζί. Δεν πρέπει να χάνουμε τη δύναμη να εξασκούμαστε και δεν πρέπει να το μπερδεύουμε με έναν σταθερό εαυτό.

Σήμερα το καθήκον μας δεν είναι να νικήσουμε ένα δύσκολο δόγμα. Είναι η παύση όταν ο νους τρέχει προς τα άκρα της συμπάθειας και της αντιπάθειας, της ύπαρξης και της ανυπαρξίας, του σωστού και του λάθους. Όταν κάνουμε μια παύση, μπορούμε να δούμε το μυαλό να γέρνει προς τη μία πλευρά. Τη στιγμή που παρατηρούμε αυτό το μυαλό και επιστρέφουμε στη μέση οδό, η πρακτική της φύσης του Βούδα δεν είναι πλέον μια μακρινή φράση. Ξεκινά στη σημερινή ζωή.