Jopa luontomme näkemisen jälkeen tavat hajoavat hitaasti.

Ei-mieli ei ole tunnoton tila ilman mieltä ollenkaan. Se on paikka, jossa alkuperäinen mieli paljastaa itsensä sellaisena kuin se on, vapautettuna meihin takertuvan ja meitä ravistelevan erottelevan ajatuksen ja harhan voimasta. Se on selkeä paikka ennen kuin ajatukset hyvästä ja pahasta, voitosta ja menetyksestä syntyvät.

Jos olemme nähneet tuon paikan kokonaan, voimme sanoa, että erillisiä portaita ei ole enää kiivettäväksi. Jos olemme selvästi nähneet luontomme, mitä muuta voisimme kamppailla saavuttaaksemme? Tästä syystä Seon puhuu näkemisestä kerralla ja lopettamisesta kerralla.

Mutta tämän ymmärtäminen sanoilla on eri asia kuin harhaanjohtavien ajatusten katoaminen elämästä. Vaikka käännämme yhden ajatuksen taaksepäin ja näemme luonteemme, pitkäaikaiset tavat ja karma voivat nousta uudelleen kehon, puheen ja suhteiden kautta. Silloin ei tarvitse kieltää heräämistä, vaan kypsyttää sitä, mitä jokapäiväisessä elämässä on nähty.

Ovi voi avautua kerran. Mutta huoneen sisällä oleva pöly ei katoa yhdessä yössä. Jos tiedämme, että ovi on avautunut, päästämme nyt valon sisään, näemme kerääntyneen pölyn ja lakaisemme sen hiljaa pois. Harjoittelu ei ole työtä, jolla pakotetaan jotain tuntematonta muotoon. Se on päivittäinen vahvistus siitä, että jo nähty mieli ei sumennu.

Ei siis tarvitse olla kärsimätön, kun puhutaan välinpitämättömyydestä. Jos näemme, että harhaanjohtavia ajatuksia jää jäljelle, juuri tuo näkeminen on harjoituksen paikka. Kun kiintymys nousee, näemme kiintymyksen. Kun syrjintä nousee, näemme syrjintää ja palaamme alkuperäisen luonnon kirkkaaseen valoon. Ei teeskennellä täydellisyyttä, vaan rehellisesti hajottaa jäljellä olevat tottumukset, on käytännön asenne.