Навіть побачивши нашу природу, звички повільно зникають.

Ні-розум - це не стан заціпеніння без розуму взагалі. Це місце, де первинний розум розкриває себе таким, яким він є, звільнений від сили дискримінаційних думок і оман, які чіпляються за нас і похитують нас. Це чисте місце перед появою думок про хороше і погане, прибутки і втрати.

Якщо ми повністю побачили це місце, то можна сказати, що окремих сходинок не залишилося. Якби ми чітко усвідомили свою природу, що б ще нам боротися? Ось чому Seon говорить про те, щоб побачити відразу і закінчити відразу.

Але розуміти це на словах відрізняється від справжнього зникнення оманливих думок у житті. Навіть якщо ми відвернемо одну думку назад і побачимо нашу природу, давні звички та карма можуть знову піднятися через тіло, мову та стосунки. Тому потрібно не заперечувати пробудження, а дозріти те, що ми бачили в щоденному житті.

Двері можна відкрити один раз. Але пил у кімнаті не зникає за одну ніч. Якщо ми знаємо, що двері відчинилися, ми тепер пропускаємо світло, бачимо пил, який зібрався, і тихенько змітаємо його. Практика - це не робота з примусового формування чогось невідомого. Це щоденне підтвердження того, що вже побачений розум не затуманюється.

Тому немає потреби впадати в нетерпіння, коли йдеться про не-розум. Якщо ми бачимо, що оманливі думки залишаються, саме це бачення є місцем практики. Коли прихильність зростає, ми бачимо прихильність. Коли дискримінація зростає, ми бачимо дискримінацію і повертаємося до ясного світла первісної природи. Не претендувати на завершеність, а чесно позбутися звичок, що залишилися, - це ставлення до практики.