كلمة اليوم

تُفتح البوابة في الحال، وتستمر الممارسة بلا نهاية

2026 . 06 . 28

في Korean Seon، هناك عبارة Ilcho-jigip Yeoraeji: القفز مباشرة إلى حالة Tathagata. ولا يبقى مع تسلق المراحل الواحدة تلو الأخرى. إنه يشير مباشرة إلى عقل الفرد حتى يمكن رؤية الطبيعة الأصلية. هذا هو السبب في أن الإشارة المباشرة إلى العقل البشري ورؤية طبيعة المرء لتصبح بوذا تعتبر أمرًا أساسيًا.

هذا التعليم يقطع الطريق على فكرة أننا يجب أن نسافر بعيدًا لمقابلة بوذا. الطبيعة الأصلية ليست شيئًا تم إحضاره حديثًا من الخارج. عندما يُرى هذا العقل مباشرة ويُعرف بشكل مشرق، فإن هذا المكان بالذات هو بالفعل بوابة الصحوة. إن قوة الرؤية والمعرفة في نفس الوقت موجودة هنا.

لكن هويوم لا تتوقف عند هذا الحد. تتحدث "هوايوم" عن طريق طويل من النمو: الأديان العشرة، والمساكن العشرة، والممارسات العشرة، والتقديسات العشرة، والأسس العشرة، والاستنارة المتساوية، والاستنارة العجيبة. إن جوهر اليقظة واحد، لكن الكائنات تختلف في القدرة وفي مواقف الحياة. لذلك، حتى بعد رؤية الطبيعة الأصلية، يجب أن يتم الكشف عن هذا السطوع بالكامل في الكلام، والعمل، والعلاقات، والعالم.

ينبغي النظر إلى الصحوة المفاجئة والزراعة التدريجية معًا بهذه الطريقة. الصحوة المفاجئة هي معرفة الزاهية في آن واحد. إن الزراعة التدريجية هي لتلميع وتجسيد ذلك السطوع في الحياة. من الإدراك العالي، فإن تعليم الرؤية في وقت واحد والإكمال في وقت واحد هو بالتأكيد صحيح. ولكن بالنسبة للأشخاص العاديين، ليس من السهل تلقي هذا التعليم مباشرة. لهذا السبب، طريق النمو التدريجي وعمل البوديساتفا غالبًا ما يقترب من القلب.

ما يحدث بعد الاستيقاظ مهم أيضًا. إذا كان العقل قد تمت رؤيته بوضوح، فلا ينبغي أن يبقى هذا السطوع داخل النفس فقط. مثل عهود سامانتابهادرا بوديساتفا، يجب أن تظهر الصحوة كأفعال تفيد الآخرين وتحافظ على المجتمع. فإذا كانت هناك صحوة، فإن تلك الصحوة تغير بالضرورة شكل الحياة.

تعمل المشاريع والعروض البوذية بنفس الطريقة. فهي ليست ملكا لشخص واحد. العقل المجمع هو عقل الجميع، ويجب استخدام المزايا المجمعة للجميع. إن التخلي عن فكرة "لقد فعلت هذا"، واستخدام الظروف التي تم تجميعها بالطريقة الصحيحة هو عمل بوديساتفا.

لذلك، Seon يفتح بوابة اليقظة، ويظهر Hwaeom المسار الذي من خلاله تتحقق تلك اليقظة بالكامل داخل عالم الدارما. المسار لا يختفي لمجرد أن البوابة قد فتحت. البوابة لا تصبح بعيدة لمجرد أن الطريق طويل. العقل الذي يرى الآن مباشرة والعقل الذي يمارس خطوة واحدة اليوم ليسا خطوتين.

دع العقل الذي يُرى مرة واحدة ينكشف بالكامل من خلال ممارسة اليوم.

Seon يقول أنه من خلال رؤية الطبيعة الأصلية في الحال، يدخل المرء مباشرة إلى حالة Tathagata. يقول هويوم أن هذه اليقظة تنكشف بالكامل من خلال عمل البوديساتفا والممارسة التي لا نهاية لها. تُفتح البوابة على الفور، لكن المسار عبر البوابة المفتوحة يجب أن يستمر أيضًا في حياة اليوم.

الإبلاغ عن الترجمة
تُفتح البوابة في الحال، وتستمر الممارسة بلا نهاية
تُفتح البوابة في الحال، وتستمر الممارسة بلا نهاية رسم
تفتح بوابة الطبيعة الأصلية على الفور.
ويستمر المسار إلى ما بعد البوابة المفتوحة.
صقل العقل الذي رأيته بوضوح.
تظهر الصحوة من خلال عمل البوديساتفا.
خطوة اليوم تكمل الطريق.